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生地     
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1.生命得以保全之地,相對於死地而言。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「且信非得素拊循士大夫也,此所謂『驅市人而戰之』,其勢非置之死地,使人人自為戰;今予之生地,皆走,寧尚可得而用之乎!」《抱朴子.內篇.微旨》:「有急則入生地而止,無患也。」
情見勢屈     
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事實顯露而力已衰竭。《史記.卷九十二.淮陰侯傳》:「情見勢屈,曠日糧竭。」也作「情見力屈」、「情見勢竭」。
先聲後實     
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作戰時先以聲勢壓倒敵人,然後再以實力交戰。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「兵固有先聲而後實者,上之謂也。」《周書.卷三五.崔猷傳》:「夫兵者,務在先聲後實,故能百戰百勝,以弱為彊也。」也作「後實先聲」。
披腹心     
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披露心腹,表示赤誠相待。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「臣願披腹心,輸肝膽,效愚計,恐足下不能用也。」也作「披心腹」。
掉三寸舌     
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鼓動舌頭,進行游說。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「且酈生一士,伏軾掉三寸之舌,下齊七十餘城。」
歸計     
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1.聽從計畫。《史記.卷九二.淮陰侯列傳》:「僕委心歸計,願足下勿辭。」
萬不失一     
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不可能有失誤。形容絕對有把握。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「貴賤在於骨法,憂喜在於容色,成敗在於決斷,以此參之,萬不失一。」《五燈會元.卷一三.曹山智炬禪師》:「初問先曹山曰:『古人提持那邊人,學人如何體悉?』山曰:『退步就己,萬不失一。』」也作「萬無失一」、「萬無一失」。
褕衣     
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2.盛裝。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「農夫莫不輟耕釋耒,褕衣甘食,傾耳以待命者。」
頭足異處     
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頭和腳被分開在不同的地方。指遭殺戮分屍。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「漢王借兵而東下,殺成安君泜水之南,頭足異處,卒為天下笑。」晉.桓玄〈與劉牢之書〉:「今君戰敗則傾宗,戰勝則覆族。……孰與頭足異處,身名俱滅,為天下笑哉!」也作「頭足異所」、「首足異處」。
良弓     
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1.好弓。《史記.卷九二.淮陰侯列傳》:「狡兔死,良狗亨;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。」三國魏.曹植〈白馬篇〉:「宿昔秉良弓,楛矢何參差。」
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