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平蕪     
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雜草繁茂的平原。宋．歐陽修〈踏莎行．候館梅殘〉詞：「平蕪盡處是春山，行人更在春山外。」明．陳子龍〈謁金門．鶯啼處〉詞：「極目平蕪人盡去，斷紅明碧樹。」
暴風雨     
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2.書名。英國莎士比亞著名的喜劇傑作，約作於一六一○年，次年初次上演。故事以一個巫術盛行的小島為背景，島上的統治者，老魔術師普洛斯彼羅是被篡位的米蘭公爵，他作法抓起一場暴風雨，使他的仇人翻船而來到島上。作者藉劇中老魔術師現身說法，反映作者人生的種種感想，是齣富有詩意和隱喻的戲劇。
創造學     
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創造學的基本原理是：人人都能創造。創造有4要素,是指環境,創造者，創造過程,創造目標產品或服務。特瑞莎•阿瑪貝爾認為個體創造力的3元素是創造動機、領域技能和創造技能；團隊創新的3要素是組織目標、組織資源和管理實踐。創新分為漸進式創新和突破式創新。漸進式創新通常是指在現有形式或技術的基礎上進行改變；它或者是改進現有的東西或者把現有的形式或技術重新配置應用於其他用途。相比較而言，突破式創新則是全新的東西，不是現有的技術或方法。在現今社會，有用的知識分佈在各種規模的公司、大學、非營利機構和個人的頭腦中,建立在對這些外部知識的瞭...
柏楊     
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代表作：50年代--《蝗蟲東南飛》、《周彼得的故事》（天涯故事）；60年代--《異域》、《曠野》、《莎羅冷》等雜文：倚夢閒話系列、西窗隨筆系列等歷史：柏楊版資治通鑑自傳：《柏楊回憶錄》 評價 柏楊妻--張香華認為其雜文比小說好，但《中國人史綱》和《柏楊版通鑒記事》為佳作具開創性，使用文體與雜文完全不同。物理學家孫觀漢（柏楊好友）：「每個人差不多都知道自己可自豪的一面，但是柏楊使我了解我醜陋的一面，而最使我驚奇而傷心的是這種可怕的醜陋，竟不是我一人所獨佔，而是十億同胞所共有的。」作家聶華苓曾評柏楊之小說及雜文有共同點：「...
力不逮心     
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時賢自負兵強，欲并兼西域，攻擊益甚。諸國聞都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。裴遵以狀聞，天子許之。二十二年，賢知都護不至，遂遺鄯善王安書，令絕通漢道。安不納而殺其使。賢大怒，發兵攻鄯善。安迎戰，兵敗，亡入山中。賢殺略千餘人而去。其冬，賢復攻殺龜茲王，遂兼其國。鄯善、焉耆諸國侍子久留敦煌，愁思，皆亡歸。鄯善王上書，願復遣子入侍，更請都護。都護不出，誠迫於匈奴。天子報曰：「今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。」於是鄯善、車師復附匈奴，而賢益橫。
不應     
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不回應。宋．歐陽修〈踏莎行．碧蘚回廊〉詞：「闌干敲遍不應人，分明簾下聞裁剪。」《三國演義》第九回：「（董卓）驚問肅曰：『持劍是何意？』肅不應，推車直入。」
王爾德     
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人名。（西元1856～1900）英國詩人、劇作家與小說家，唯美主義運動領袖，先後就讀於都柏林三一學院及牛津大學。著有劇本《莎樂美》、《少奶奶的扇子》，小說《杜蓮格雷的畫家像》，散文《獄中記》，童話《快樂王子》等。
珍奧斯汀     
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他還寫過兩首詩讚美奧斯汀。二十世紀以來，一些學者將奧斯汀視為英語文學最偉大的作者之一，甚至有人將她與莎士比亞相提並論。另一方面，也有人對奧斯汀持批評意見。比奧斯汀稍晚的英國女作家夏洛蒂·勃朗特批評她的視角過於狹隘。馬克·吐溫則更為尖刻地說「一個圖書館只要沒有奧斯汀的書就是好圖書館」
雨衣     
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遮雨的外衣。唐．許渾〈村舍〉詩二首之一：「自翦青莎織雨衣，南峰煙火是柴扉。」
聖巴托羅繆慘案     
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瑟琳·德·美第奇希望通過聯姻取得和平，曾提議她的兒子安如公爵（即後來的國王亨利三世）和英格蘭女王伊莉莎白一世結婚。但是1571年，和平的希望粉碎了。魯昂三月的一個星期天，在天主教徒遊行期間，40個雨格諾派的教徒因為拒絕在聖體前跪下被殺。由此雨格諾派和天主教徒的關係惡化。當宗教改革席捲歐洲時，法國和其他歐洲國家一樣也分裂成兩派，即維新教(主要是喀爾文教派，也稱胡格諾派)和天主教兩派。國王查理九世及母親梅迪契家族的凱瑟琳均屬天主教派，但貴族之間也發生了分裂。不久法國就陷入了激烈的內戰當中。1572年，所有胡格諾派首領都來到巴...
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