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沐猴冠冕     
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回故鄉,就好像晚上穿著漂亮的衣服外出,誰看得到?」那個人就背地裡對人說:「聽說項羽這個人,就像個性急的獼猴學人穿戴冠帽,沒有遠見成不了大事,現在看來果然是真的。」結果話傳到項羽的耳裡,就把那個人捉來烹煮。後來「沐猴而冠」被用來指性情急的獼猴學人穿戴冠帽。亦用來比喻人虛有表象,卻不脫粗鄙的本質,沒有遠見。除此之外,古來對這句成語另有一解,認為因為獼猴性子急,不能若人久著冠帶,用來比喻人的性情急
事過情遷     
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此處所列為「事過境遷」之典源,提供參考。 ※晉.王羲之〈蘭亭集序〉(據《晉書.卷八○.王羲之列傳》引)永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。……夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內,或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨係之矣。向1>之所欣,俛仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期於盡。古人云,死生亦大矣,豈不痛哉! 〔注解〕 (1) 向:昔日、從前。
火爆     
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1.急、暴。如:「火爆脾氣」。
暖烘烘     
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溫暖的樣子。元.陳德和〈落梅風.寒江釣叟〉曲:「他道縱如圖畫裡,則不如銷金帳暖烘烘地。」《儒林外史》第五三回:「陳木南身上暖烘烘,十分煩,起來脫去了一件衣服。」也作「暖溶溶」、「暖融融」。
好朋友     
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2.女子月經來潮的隱語。[例]有些女孩子好朋友來的這幾天,脾氣會特別暴
中乾外強     
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怎樣導引牠,都沒有不如人意的。如今駕著外國的產物從事戰爭,等牠們一害怕起來,就會與人意相違。狂亂而煩,於是血液加速周身運行,使血管膨脹而青筋暴露。雖然從外表看起來非常強壯,內在卻已氣力衰竭。這時叫牠前進後退牠們都不肯,叫牠周折旋轉牠們也不能。那時君一定會後悔的。」惠公不聽,駕著小馬,與秦軍戰於韓原,車馬竟陷在泥濘裡動彈不得,被秦人俘虜。《左傳》「外彊中乾」一語,本形容馬受驚後生理與心理的變化,後來以「強」代「彊」,借以比喻各種事物看似充實強盛,實則空虛衰弱。
孟克     
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時,姊姊因結核病離開人世,疾病為孟克的童年烙下不可磨滅的傷痕,結核病不但造成他的家人逝世、父親變得焦不安、自己也隨時籠罩在死亡的陰影之下,這些經歷最後都畫成他創作的靈感來源,也因身體羸弱,孟克經常輟學,學業表現自然不突出,父親只好允諾他學畫。西元1885年後,孟克斷斷續續獲得獎學金前往巴黎留學,但骨子裡仍保有北歐人的性格,儘管在藝術方面表現傑出,孟克因酗酒過度,面對愛情、親情、友情表現得蠻橫又矛盾,乃至於他回到挪威後過著深居簡出的生活,最後於西元1944年,並將所有畫作捐贈予奧斯陸這個城市。 藝術風格童年對於死亡的恐懼...
持重     
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3.行事穩重,舉止不輕。《三國志.卷一三.魏書.鍾繇華歆王朗傳.王朗》:「當須軍興以成其勢者,然後宜選持重之將。」《舊唐書.卷一三三.列傳.李晟》:「將帥當持重,豈宜自表飾以啗賊也!」
入定     
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佛教的一種修行方式。閉目靜坐,使心念專注於一,不存雜念。[例]他的年紀雖輕,做起事來卻一點也不毛,一副老僧入定的樣子。
林紓     
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,凡唐宋小說家言也無不搜括。後由博覽轉為精讀。對生平所嗜書,沉酣求索,如味醇酒,枕籍至深。林紓個性急,思想極為保守,與當時新文化運動之領袖陳獨秀、胡適等人自然意見相左。林紓崇尚程朱理學,自言讀程朱二氏之書“篤嗜如飫粱肉”,但卻又能看清“宋儒嗜兩廡之冷肉,凝拘攣曲局其身,盡日作禮容,雖心中私念美女顏色,亦不敢少動”的虛偽。琴南不諳外語,不能讀外國原著,只能“玩索譯本,默印心中”,後來他和王壽昌、魏易、王慶驥、王慶通等人合作,翻譯外國小說,當中包含英、法、美、比、俄、挪威、瑞士、希腊、日本和西班牙等國的作品。林紓一生翻譯之...
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