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入定
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佛教的一種修行方式。閉目靜坐，使心念專注於一，不存雜念。[例]他的年紀雖輕，做起事來卻一點也不毛躁，一副老僧入定的樣子。
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消受
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2.忍受、承受。[例]他暴躁的脾氣令人難以消受。
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心急
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心中焦躁、心情急切。如：「事情總是要靜下來，想辦法解決，你光心急也沒有用。」明．徐渭《雌木蘭》第二齣：「只因省親心急，不得到行臺親謝。」
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撮鹽入火
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撮取鹽巴放入火中，則燃燒更為爆烈。比喻性情急躁。元．王實甫《西廂記．第三本．第二折》：「待去呵！小姐性兒撮鹽入火。」《水滸傳》第一三回：「為是他性急，撮鹽入火，為國家面上，只要爭氣，當先廝殺，以此人都叫他做急先鋒。」
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悗
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2.煩躁鬱悶。《黃帝素問靈樞經．卷六．五亂》：「清濁相干，亂于胸中，是謂大悗。」
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麕至沓來
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足以亂吾之知思5>！而宜不宜、可不可之幾6>，已判然7>於胸中矣。如此則此心晏然，有以應萬物之變而何躁妄之有哉？ 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．樓鑰〈洪文安公小隱集序〉。
(2) 儼然：矜莊的樣子。
(3) 肅然：嚴謹恭敬的樣子。
(4) 沓：音ㄊㄚˋ，重覆。
(5) 知思：智慧想法。知，音ㄓˋ，同「智」，智慧。
(6) 幾：音ㄐ｜，預兆、細微的跡象。
(7) 判然：清楚分辨。〔參考資料〕 宋．樓鑰〈洪文安公小隱集序〉（據《攻媿集．卷五二》引）高宗皇帝將行內禪，聖意謂一時大典冊，不可輕屬，召為翰林承旨。禪位之詔，登極之赦，尊號改元等文，皆出公手，紛至沓來，從容應之，動合體制，天...
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才傾八斗
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山水景物之間。當時流行玄學思想，文學作品也以玄言詩為主，但受限於體材及作者才能，玄言詩被人評為平淡枯躁，即使點綴了幾句山水詩句，也難以改變其呆板的本質。直到謝靈運集中力量，刻畫山水景物，才為南朝詩壇開展新的氣象。他的山水詩，大部分成於永嘉太守任內，其語言富麗精工，清新自然，為後來南朝的謝朓、何遜，唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現，開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊，實際上卻是一種對於現實不滿的逃避，也由於他的才華出眾，卻不得志於當時，因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說：「如果把天下文才的總合當做一石，那麼曹子建一個人能獨占八斗，我得一斗，天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇...
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教師憂鬱症
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慮或頭腦空白；2.睡眠過少或過多；3.體重減輕，食慾減退；4.失去活動的快樂與樂趣；5.心神不寧或焦躁不安；6.持續的對治療無反應的軀體症狀；7.注意力難以集中，記憶力下降，決策困難；8.疲勞或精神不振；9.感到內疚、無望或自身毫無價值；10.出現自殺或死亡想法。教師如果持續兩個星期以上，出現五個或五個以上症狀，就需要就醫或求助心理健康專家，以免症狀持續惡化。根據醫學的專業估計，80%至90%的憂鬱症患者經專業治療和心理療法的協助，是可以痊癒的。 調查數據台北縣市、基隆市教師會，委託TVBS民調中心於2003年進行「大台...
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沐猴衣冠
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回故鄉，就好像晚上穿著漂亮的衣服外出，誰看得到？」那個人就背地裡對人說：「聽說項羽這個人，就像個性急躁的獼猴學人穿戴冠帽，沒有遠見成不了大事，現在看來果然是真的。」結果話傳到項羽的耳裡，就把那個人捉來烹煮。後來「沐猴而冠」被用來指性情急躁的獼猴學人穿戴冠帽。亦用來比喻人虛有表象，卻不脫粗鄙的本質，沒有遠見。除此之外，古來對這句成語另有一解，認為因為獼猴性子急躁，不能若人久著冠帶，用來比喻人的性情急躁。
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注意力不足過動症
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甚至亦會誘發其他情緒上的問題。如果同時出現運動抽搐和聲語抽搐，且其現象持續1年以上，即稱為妥瑞氏症。躁鬱症(Bipolar Disorder)躁鬱症是一種交替極端性的情緒，高昂的情緒（躁症）與低落的情緒（憂鬱症）交替。躁症的症狀有：情緒變化非常大、過度自信、活力充沛、好幾天沒有睡覺也不會感到疲倦、話變得...
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貓頭鷹博士