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一無所知
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01.《隋書．卷四五．文四子列傳．庶人秀》：「逆臣賊子，專弄威柄，陛下唯守虛器，一無所知。」
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間關
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2.道途崎嶇艱險，不易行走。宋．胡銓〈戊午上高宗封事〉：「向者，陛下間關海道，危如累卵。」明．陸世廉《西臺記》第三齣：「我張世傑，為國驅馳，間關二三萬里。」也作「閒關」。
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廣播
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1.普遍施予。《三國志．卷四六．吳書．孫策傳》：「曹公表策為討逆將軍，封為吳侯。」裴松之注引《吳錄》載策上表謝曰：「陛下廣播高澤，不遺細節，以臣襲爵，兼典名郡。」
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何足掛齒
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此處所列為「不足掛齒」之典源，提供參考。 ＃《史記．卷九九．劉敬叔孫通列傳．叔孫通》叔孫通者，薛人也。秦時以文學徵，待詔博士。數歲，陳勝起山東，使者以聞，二世召博士諸儒生問曰：「楚戍卒攻蘄入陳，於公如何？」博士諸生三十餘人前曰：「人臣無將，將即反，罪死無赦。願陛下急發兵擊之。」二世怒，作色。叔孫通前曰：「諸生言皆非也。夫天下合為一家，毀郡縣城，鑠其兵，示天下不復用。且明主在其上，法令具於下，使人人奉職，四方輻輳1>，安敢有反者！此特2>群盜鼠竊狗盜耳，何足置之齒牙閒3>。郡守尉今捕論，何足憂。」二世喜曰：「善。」盡問諸生，諸生或言反，或言盜。於是二世令御史案諸生言反者下吏，非所宜言。諸言盜者皆...
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出師表
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，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣，不懈于內；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣听，以光先帝遺德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一体；陟罰臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內外异法也。侍中、侍郎郭攸之、費依、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下<...
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正人君子
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品行端正的人。《明史．卷一七九．鄒智傳》：「願陛下以宰相為股肱，以諫官為耳目，以正人君子為腹心。」《儒林外史》第一四回：「相與了這樣正人君子，也不枉了。」
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抔
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量詞。計算雙手捧取物品的單位。相當於「捧」、「握」、「把」。《漢書．卷五○．張釋之傳》：「假令愚民取長陵一抔土，陛下且何以加其法虖？」唐．劉禹錫〈平蔡州〉詩三首之三：「妖童擢髮不足數，血汙城西一抔土。」
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杜漸防微
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此處所列為「防微杜漸」之典源，提供參考。 ※漢．丁鴻〈日食上封事〉（據《後漢書．卷三七．桓榮丁鴻列傳．丁鴻》引）人道悖於下，效驗見於天，雖有隱謀，神照其情，垂象見戒，以告人君。閒者月滿先節，過望不虧，此臣驕溢背君，專功獨行也。陛下1>未深覺悟，故天重見戒，誠宜畏懼，以防其禍。《詩》云：「敬天之怒，不敢戲豫2>。」若敕政責躬，杜漸防萌，則凶妖銷滅，害除福湊3>矣。夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干雲蔽日之木，起於蔥青。禁微則易，救末者難，人莫不忽於微細，以致其大。恩不忍誨，義不忍割，去事之後，未然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣，依託權門，傾覆諂諛，以求容媚者，宜行一切之誅。 〔注解〕
(1) 陛下：...
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泰山壓卵
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比喻強弱懸殊，穩操勝算。《晉書．卷七一．列傳．孫惠》：「況履順討逆，執正伐邪，是烏獲攜冰，賁育拉朽，猛獸吞狐，泰山壓卵，因風燎原，未足方也。」《五代史平話．周史．卷上》：「今陛下天戈所指，泰山壓卵，行將授首也。」
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未嘗
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1.不曾。《文選．任昉．王文憲集序》：「持論從容，未嘗言人所短。」《三國演義》第一三回：「臣觀賈詡雖為李傕腹心，然實未嘗忘君，陛下當與謀之。」
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貓頭鷹博士