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聽天任命
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此處所列為「聽天由命」之典源，提供參考。 漢．孔臧〈鴞賦〉（據《藝文類聚．卷九二．鳥部下．服鳥》引）季夏庚子，思遁靜居，爰有飛鴞，集我屋隅。異物之來，吉凶之符，觀之歡然，覽考經書。在德為祥，弃常為妖，尋氣而應，天道不踰。昔在賈生，有識之士，忌茲服鳥，卒用喪己。咨我令考，信道執真，變怪生家，謂之天神。禍福無門1>，唯人所求，聽天任命，慎厥所脩2>。栖遲養志，老氏之疇，時去不索，時來不逆，庶幾中庸！仁義之宅，何思何慮？自令勒劇。 〔注解〕
(1) 禍福無門：禍福的來源本非命中注定，沒有常規。
(2) 慎厥所脩：謹慎其所研習。
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椳
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門樞。唐．韓愈〈進學解〉：「夫大木為杗，細木為桷，欂櫨侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。」
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耽驚受怕
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擔心害怕。元．無名氏《村樂堂》第二折：「六斤也，我為你耽驚受怕，你休負了我心也。」也作「擔驚受怕」、「擔驚受恐」。
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天孫
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2.皇帝的孫子。《稱謂錄．卷一○．皇諸孫．天孫》：「《焦氏易林》：『天孫帝子與日月處。』」
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結義
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朋友間因意氣相投而相約為兄弟姊妹。元．無名氏《漁樵記》第一折：「小生在這本庄上，結義了兩個朋友，哥哥是王安道，兄弟是楊孝先。」也作「結拜」。
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頭疼
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1.頭痛。《初刻拍案驚奇》卷一三：「殷氏便接口道：『那個還價？』趙聰道：『便是我們捨個頭疼，替他胡亂還些罷。』」也作「頭痛」。
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否極生泰
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被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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喋喋不已
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說話嘮叨，沒完沒了的樣子。《太平廣記．卷二八一．侯生》：「韓氏益懼，欲以詞拒，而盧氏喋喋不已。」《元史．卷一．太祖本紀》：「吾身之存，實太子是賴，髭鬚已白，遺駭冀得安寢，汝乃喋喋不已耶？」也作「喋喋不休」。
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通姦
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已婚者與配偶以外的第三者發生自願性性行為。《初刻拍案驚奇》卷三一：「從沈公做腳，賽兒、正寅通姦，妖法惑眾，擾害地方情由，說了一遍。」《老殘遊記》第一五回：「他嫂子賈魏氏與人通姦，用毒藥謀害一家十三口性命。」也作「通奸」。
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多聞
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見聞廣博，增廣聞見。《論語．季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣！」三國魏．何晏〈景福殿賦〉：「故將廣智，必先多聞。」
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貓頭鷹博士