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金合歡     
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植物名。豆科相思樹屬,常綠灌木或小喬木。二回羽狀複葉,羽片二至八對,小葉十至十二對,總葉柄基部具有一對由托葉所變成之直棘刺。頭狀花序,花鮮黃色,芳香。莢果略圓柱形。根煎服能解熱,治瘧疾、丹毒。樹皮煎服作收斂劑,治咳嗽。原產於南美。也稱為「番剌」、「牛角花」、「鴨皂樹」。
熟讀玩味     
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細閱讀,並探索體會其中的涵意。宋.朱熹《小學.外篇.嘉言第五.廣敬身》:「凡看語孟,且須熟讀玩味,將聖人之言語切記,不可只作一場話說,看得此二書切己終身儘多矣。」
不可耐     
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無法忍受。《文明小史》第五二回:「細一想,這東西是很軟的,觸到皮膚上癢不可耐。」
攜手接武     
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武,腳步。攜手接武是指手拉著手,腳步跟著腳步。比喻跟別人亦步亦趨的學習。宋.胡《苕溪漁隱叢話後集.卷三八.回仙》:「世有傳吾之神,不若傳吾之法;傳吾之法,不若傳吾之行。何以故?為人若反是,雖攜手接武,終不成道。」
自虞     
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自己忖度,細思量。漢.司馬相如〈長門賦〉:「夫何一佳人兮,步逍遙以自虞。」
心迴意轉     
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意念可說是不曾中斷,但這些學者在百念之中,卻不曾放棄成見,也不曾改變自己的主觀態度,然後把聖人話語再細斟酌思量,以揣摩聖人所欲傳達的道理。朱熹話中,批評當時學者「不會略略回心轉意去看,把聖賢思量」,是批評他們雖然讀聖賢書,卻不知應該改變自己原有態度,扭轉既有主觀,真心實義地回頭思考聖人話語,以做出正確的理解。後來「回心轉意」演變為成語,用來指改變心意,如元.關漢卿《竇娥冤》第一折:「待我慢慢的勸化俺媳婦兒,待他有個回心轉意,再作區處。」
植耳     
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聳起耳朵細聽。《淮南子.人間》:「宣子曰:『求地不已,為之奈何?』任登曰:『與之使喜,必將復求地於諸侯,諸侯必植耳,與天下同心而圖之。』」
千挑百選     
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百般挑選。形容挑選極為細。如:「在眾多陳列的商品中千挑百選,好不容易才看中一個適合的。」
下城里     
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位於臺中市東勢的古蹟,舊名「和興庄」。原是一處小型的集居型聚落,住戶通常與自家果園毗鄰,以便就近照顧園中的作物。嘉慶年間,粵人正式屯墾清廷賜譽樸籬社群的雞油埔一地,開始以天然的石頭壘砌出防禦工事,即今日的下城里。現今仍存有和興宮、校書第、日昇門、月恆門等古蹟、遺址。
缺頁     
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圖書、雜誌裝訂時頁數有所脫漏。如:「買書時要細檢查有沒有破損、缺頁。」