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髽
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古代婦女在守喪期間把麻布加在頭髮裡挽成髻。《左傳．襄公四年》：「國人逆喪者皆髽，魯於是乎始髽。」《儀禮．士喪禮》：「婦人髽于室。」
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束帛
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捆成一束的布帛，古時作為饋贈的禮物。《儀禮．士冠禮》：「主人酬賓，束帛儷皮。」《文選．張衡．東京賦》：「聘丘園之耿絜，旅束帛之戔戔。」
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歸宗
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2.古稱父雖死女兒歸省或夫死婦歸，或婦人離婚後回娘家。《儀禮．喪服》：「婦人雖在外，必有歸宗。」《歧路燈》第八五回：「您家不要我了，說明白送我個老女歸宗，不過只爭一張休書。」
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族長
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一族中輩分、權勢最尊的人。《儀禮．士喪禮》：「族長蒞卜，及宗人吉服立于門西東面南上。」《儒林外史》第六回：「族長嚴振先，領著合族一班人來弔孝。」
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明器
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1.古代陪葬的物品。古代有陪葬的習慣，每以器皿用具葬於墓室，以為死者來生之用。《儀禮．既夕禮》：「陳明器於乘車之西。」漢．鄭玄．注：「明器，藏器也。」《列子．楊朱》：「相捐之道，非唯不相哀也，不含珠玉，不服文錦，不陳犧牲，不設明器也。」
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三族
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1.三種親屬：(1)父母、兄弟、妻子。《史記．卷五．秦本紀》：「法初有三族之罪。」裴駰集解引張晏曰：「父母、兄弟、妻子也。」(2)父族、母族、妻族。《莊子．徐无鬼》：「夫與國君同食，澤及三族，而況父母乎？」唐．成玄英．疏：「三族，謂父母族也，妻族也。」(3)父、子、孫。《周禮．春官宗伯．小宗族》：「掌三族之別，以辨親疏。」漢．鄭玄．注：「三族謂父、子、孫。」(4)父之昆弟、己之昆弟、子之昆弟。《儀禮．士昏禮》：「惟是三族之不虞，使某也，請吉日。」漢．鄭玄．注：「三族謂父昆弟、己昆弟、子昆弟。」
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成德
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1.成年人應具的德行。《儀禮．士冠禮》：「令月吉日，始加元服，棄爾幼志，順爾成德，壽考惟祺，介爾景福。」
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無服之殤
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出生三月到七歲而死，喪禮無服，稱為「無服之殤」。《儀禮．喪服》：「不滿八歲以下，皆為無服之殤。無服之殤，以日易月；以日易月之殤，殤而無服。」《禮記．檀弓上》：「以有虞氏之瓦棺，葬無服之殤。」
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摩西律法
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摩西根據耶和華經傳給希伯來人的律法。其內容以十誡為主，包括民法、道德律和宗教儀禮等。
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納吉
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古代婚嫁六禮中的第三禮。問名之後，男方卜得吉兆後，備禮使媒人通知女家。《儀禮．士昏禮》：「納吉用鴈，如納采禮。」漢．鄭玄．注：「歸卜於廟，得吉兆，復使使者往告，昏姻之事於是定。」
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貓頭鷹博士