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不求人     
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搔癢的器具。以骨角、竹木削作人手指爪形,有長柄,可搔手無法搔癢到之處。也稱為「如意」、「搔背爬」。
惡勞樂佚     
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危險;想要榮華而憎惡恥辱;貪圖安逸而憎惡勞動。如果能讓四種欲望實現,四種厭惡消失,那麼生活必然能稱心如意,也就能長壽了。後來「好逸惡勞」這句成語就從這裡演變而出,用來形容貪圖安逸而不願勞動。出現「好逸惡勞」的書證如《後漢書.卷八二.方術列傳下.郭玉》:「其為療也,有四難焉:自用意而不任臣,一難也;將身不謹,二難也;骨節不彊,不能使藥,三難也;好逸惡勞,四難也。」
不遂意     
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如意、不順利。如:「生活既使不遂意也不要自暴自棄,應面對克服。」《紅樓夢》第四九回:「倘日後邢岫烟有些不遂意的事,縱然邢夫人知道了,與自己無干。」
孫山之外     
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此處所列為「名落孫山」之典源,提供參考。 #宋.范公偁《過庭錄》吳人孫山,滑稽才子也。赴舉1>他郡,鄉人託以子偕2>往,鄉人子失意3>,山綴榜末先歸。鄉人問其子得失4>,山曰:「解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外。」 〔注解〕 (1) 赴舉:趕赴考試。 (2) 偕:音ㄒ|ㄝˊ,共同、一起。 (3) 失意:不如意、不得志,指應考不中。 (4) 得失:成敗,此指考試結果。〔參考資料〕另可參考:《大酒清話.孫山得解》(據《類說.卷五五》引)
忒過     
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太過。《紅樓夢》第一○回:「聰明忒過,則不如意事常有;不如意事常有,則思慮太過。」
擊碎唾壺     
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晉代王敦酒後往往歌詠魏武帝詩歌,並以如意敲打唾壺以和節拍,造成唾壺邊緣碎缺。典出《晉書.卷九八.王敦傳》。後用以比喻對文學作品非常激賞。也作「擊缺唾壺」。
趙公明     
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神話傳說中的人物。原為峨眉山羅浮洞的道人,因協助聞太師與姜子牙作戰,死後被玉帝封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神,並統領招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等掌管財經的神。見《三教源流搜神大全》卷三。也稱為「趙玄壇」、「財神」、「財神爺」。
嗛志     
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比喻稱心如意。《史記.卷一○.孝文本紀》:「朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志。」
合心合意     
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2.稱心如意。《紅樓夢》第八二回:「娶了一位繼母,十分合心合意。」
賀年卡     
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專用於祝福親朋好友新年如意吉祥的卡片,多用郵寄方式送達。也稱為「賀年片」。
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