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引經據古
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引用經典古籍中的文句或故事作為依據。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一五．姑妄聽之一．序》：「緬昔作者，如王仲任、應仲遠，引經據古，博辨宏通。」
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津潤
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3.酬謝的財物。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一二．槐西雜志二》：「我輩欲君殫一月工，堆字若干，分贈親友，冀得小津潤。」
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坐蓐
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婦人即將生產或產後坐月子。《五代史平話．唐史．卷上》：「夢忽覺來，則妻已坐蓐，生下一男孩。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷四．灤陽消夏錄四》：「漸入室，見少婦方坐蓐。欲退避，其人背後拊一掌，已昏然無知。」也稱為「坐草」。
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舞衫歌扇
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本指跳舞唱歌時用的服裝和道具。後借指唱歌跳舞。宋．蘇軾〈答陳述古〉詩二首之二：「聞道使君歸去後，舞衫歌扇總生塵。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷九．如是我聞三》：「方俊官乃作此狀！誰信曾舞衫歌扇，傾倒一時耶！」
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形不離影
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此處所列為「形影不離」之典故說明，提供參考。《呂氏春秋．孝行覽．首時》論述的重點是教人把握時機。時機不對，縱使有商湯和周武王的才德也無法成就功業；反之，處在夏桀和商紂暴虐無道的朝代而沒有商湯、周武王的才德，同樣也無法成就功業。聖人和時機不可分離，就像一個人在日光下步行，他的形體和影子不可分離一樣。後來「形影不離」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人與人或與物、物與物的關係密切，不能分開。此外，清代紀昀《閱微草堂筆記．卷二．濼陽消夏錄二》：「青縣農家少婦，性輕佻，隨其夫操作，形影不離，恆相對嬉笑，不避忌人。」則用「形影不離」形容二人關係親密，無時無處不在一起。
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飢渴交迫
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形容又餓又渴。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷六．灤陽消夏錄六》：「一夕，飢渴交迫，遙望一燈熒然，試叩門。」也作「飢渴交攻」。
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相者
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2.舊指以相術為職業的人。《後漢書．卷一○．皇后紀上．和熹鄧皇后紀》：「相者見后驚曰：『此成湯之法也。』」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷八．如是我聞二》：「有故家子，日者推其命大貴，相者亦云大貴。」
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卜夜卜晝
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形容宴樂酣飲無度。參見「卜晝卜夜」條。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一七．姑妄聽之三》：「卜夜卜晝，靡有已時，尚嗛嗛不足，以是家為之彫。」
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摶沙作飯
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把沙子捏聚成飯團。比喻白費心力。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷七．如是我聞》：「然則與此輩論交，如摶沙作飯矣。」
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持筆
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執筆為文。《新唐書．卷一五七．陸贄傳》：「使臣持筆亡所忌，庶叛者革心。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷二一．灤陽續錄》：「俄見真人若持筆判斷者，度必邪魅事。」
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貓頭鷹博士