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查士丁尼法典     
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西元五二八年,東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世命法學家特里波尼(Tribonian)等編纂的彙編式法典,於西元五三四年完成。法典內容為東羅馬帝國時期的皇帝敕令、權威法學家的法律解釋,以及作為法律學生學習法學的入門教材等。該法奠定了後世民法的基礎,為研究民法學不可或缺的重要文獻資料之一,又稱為「民法大全」。
鮑羅定     
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人名:(1)(Alexander P. Borodin,西元1833~1887)俄國作曲家、化學家,一生致力於音樂及科學研究,同時在聖彼德堡創立女子醫學學校,也是俄國婦女權益倡導者。作品有歌劇《伊果王子》,歌曲〈睡美人〉、〈海洋皇后〉、〈阿拉伯之歌〉、〈神祕的花園〉等。(2)(Mikhail Borodin,西元1884~1951)俄國人,原籍猶太,為著名的共產國際(Communist International)代表。民國十二年(西元1923年)奉派到廣州,任共產國際中國代表與蘇聯駐廣州政府全權代表,之後任國民黨政治委員會顧問。民國十六年(西元1927年)離開中國返回俄國。也譯作「鮑羅廷」。
漢獻帝     
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帝號。(西元181~234)姓劉名協。是東漢最後的一位皇帝。在位三十一年(189~220)。始終受制於董卓、曹操等。曹操子曹丕漢,漢亡,封劉協為「山陽公」,死後追諡為孝獻皇帝。
一齊眾楚     
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宋王何?」 〔注解〕 (1) 齊:位於今山東省北部。周武王封姜太公於此,傳至戰國時,君位被權臣田氏奪。後為秦國所滅。 (2) 傅:教導。 (3) 楚:周成王封熊繹於楚,春秋時稱王,為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,後為秦所滅。 (4) 咻:音ㄒ|ㄡ,喧囂、吵鬧。 (5) 日撻:每日鞭策。撻,音ㄊㄚˋ,用棍、鞭等拍打。
弋者何慕     
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射手對高飛的鳥束手無策。比喻隱逸的賢者不自罹禍亂,統治者無可如何。唐.張九齡〈感遇〉詩一二首之四:「今我游冥冥,弋者何所慕!」也作「弋者何」、「弋人何」。
無倫比     
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漢末年,曹操挾天子以令諸侯,統一北方,漢獻帝只是傀儡,沒有實權。後來,曹操病死,曹丕繼位為魏王,想要奪漢室,又不想落人口實,便逼漢獻帝「禪讓」,自己故作推辭,如此三次之後方才接受帝位。華歆時為相國,曾與其他公卿一同上言,請曹丕接受禪讓。在文中華歆盛讚曹丕的德行「無有為比」,意思就是說︰德行十分崇高,沒有人能夠比得上。後來「無與倫比」這句成語可;可能就從這裡演變而出,比喻沒有能比得上的。
神木     
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2.成精化神的樹木。《三國演義》第七八回:「吾乃梨樹之神也。汝蓋建始殿,意欲逆,卻來伐吾神木!吾知汝數盡,特來殺汝!」
下筆成篇     
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。起兵擊黃巾,討董卓,漸次剪削諸雄,自為丞相,拜大將軍,爵魏公,旋進爵魏王,加九錫。後卒於洛陽,子丕漢。追諡武帝,廟號太祖。 (4) 倩:請。 (5) 將:音ㄐ|ㄤˋ,率領。 (6) 援筆立成:拿起筆來立刻寫成文章。形容才思敏捷。見「援筆立成」。 (7) 異:驚訝。
同惡相濟     
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惡人彼此互相幫助,共同作惡。《晉書.卷二.文帝紀》:「暨諸葛誕滔天作逆,稱兵揚楚,欽、咨逋罪,同惡相濟,帥其蛑賊,以入壽春,憑阻淮山,敢距王命。」《三國演義》第六九回:「操賊奸惡日甚,將來必為逆之事。吾等為漢臣,豈可同惡相濟?」也作「同惡相救」、「同惡相求」、「同惡相助」。
吳國     
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國名:(1)周代太王長子泰伯受封於吳地,在今江蘇省無錫縣。傳至夫差,為越王句踐所滅。(2)三國時孫權所建立的國家。國號吳,都建業,後為晉所滅。(3)五代時楊行密所建的國家。都江都,在今淮南一帶。後為徐知誥所
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