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〔體性〕、〔風     
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  〔體性〕是劉勰〔文心雕龍〕第二十七篇,〔風〕是第二十八篇。由於兩篇皆在談文章風格、性質含意前後關聯,合在一起看,更容易了解並把握其意旨。劉著原是就文章而論,實則可以應用於任何論著。
  單就體性而言,體即文體,指文章的風格;性指作者的才具、性格和氣質,猶如通常所說的才氣。每個作者都自有其先天稟賦的才具,加上修習而形成個人寫作的品質,表現出獨特的文體,成為自己的一種風格。
  就風而言,劉勰以為風是情感發動的影響力,特別指出詩經風、雅、頌、賦、比、興六體中,風居首位,是感化的根本,符應志氣。〔體性篇〕開始便說:「情動而言形」,意思是說情感發動於內,表現於外在言辭,可以...
    
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脊椎動物前臂有兩根,其中一根位於內側,即為尺,外側為橈
魚綱     
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脊椎動物魚類的一綱。種類很多,大小、形狀差異很大,但內骼大部硬化,鱗片為真皮性鱗,身體多呈流線型,前後尖削,有成對的胸鰭和腹鰭,亦有單數鰭者,鰭有硬棘支撐,鰓在咽旁的鰓室中。
鏤心     
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形容感激極深,永記於心。《西遊記》第八七回:「雖刻鏤心,難報萬一,怎麼就說走路的話!」也作「刻銘心」。
稜;(髂稜)     
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解剖學名詞。位於腸上面邊緣部,是腹肌群的附著處。正常情況下,腸稜(髂稜)兩邊位置同高。如果高度不同,則可能有盆傾斜現象。
枯莖朽     
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古代占卜用的蓍草及龜甲。《佩文韻府.拾遺.卷二三.八庚韻》:「蓍之與龜,本枯莖朽耳,靈從何來?聖從何起?今則能彰往察來也,上下無常也。枯莖朽,何其神哉!」
    
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柔軟而有彈性的。凡兩硬接合處,都有此,以防劇烈的接觸,鼻及外耳等部也有。
凡胎濁     
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人世間普通、平庸的人。元.無名氏《村樂堂》第一折:「我和這等愚眉肉眼難相矁,凡胎濁難相守。」也作「凡胎俗」。
情同     
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情誼深厚如同至親手足。《三國演義》第四十七回:「我與公覆,情同肉,徑來為獻密書,未知丞相肯容納否?」《兒女英雄傳》第十九回:「只是安某要算他老人家第一個得意學生,分雖師生,情同肉。」
肉未寒     
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尚未變冷。指人過世不久。《三國演義》第一五○回:「平叱曰:『丞相新亡,肉未寒,汝焉敢造反!』」
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