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同出一脈
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相似詞：同宗同氣
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同居
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1.居住一處，共同生活在一起。《史記．卷一○二．張釋之馮唐列傳．張釋之》：「張廷尉釋之者，堵陽人也，字季，有兄仲同居。」《紅樓夢》第四回：「薛姨媽正欲同居一處，方可拘緊些兒子。」
2.夫妻共同生活。在法律上，夫妻有同居的義務。《警世通言．卷一二．范鰍兒雙鏡重圓》：「過了數日，呂公將回文打發女婿起身，即令女兒相隨，到廣州任所同居。」《初刻拍案驚奇》卷二七：「糟糠之妻，同居貧賤多時。」
3.現多指具有親密關係但無婚姻契約者，共同居住在一起的狀態。不少國家已立法保障同居者相關權益。
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逃學
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學生不到校上課，在外遊蕩。《紅樓夢》第五六回：「自幼淘氣異常，天天逃學，老爺太太也不便十分管教。」
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氟氯碳化物
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碳氫化合物中部分的氫被氯、氟置換後的化合物。一般使用於冰箱與冷氣機的冷媒、噴霧劑、發泡劑等。若散布至大氣中，受日光照射，會分解出氯原子，破壞臭氧層。故蒙特婁議定書中協議，各簽約國應逐年遞減使用，至西元兩千年已全面禁絕。
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呆似木雞
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他仍說：「還是不行！別的雞鳴叫，牠就跟著叫，不夠沉著。」再過十天，齊王再問，他又說：「還是不行！牠的氣勢還太旺盛。」終於在十天後，齊王再問時，他說：「可以了！牠現在對於其他同伴的鳴叫毫無反應，沈穩的態度使牠外表看來像是隻木製的雞，可說是已具備了完善的戰鬥力。我想別的雞只要看到牠的樣子，一定不敢應戰，轉身就跑。」後來，這隻雞果然百戰百勝。莊子的這則故事裡，其實是以那隻看似「木雞」的鬥雞來比喻人學養高深，態度穩重，從而故有「木雞養到」之語。但後人又取「木雞」不動的停滯模樣形容失神的樣子，後來「呆若木雞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容愚笨或受驚嚇而發愣的樣子。
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傅彩
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敷彩、著色。宋．黃休復《茅亭客話．卷一○．小童處士》：「南齊謝赫論畫有法：一曰氣韻生動，二曰骨法用筆，三曰應物象形，四曰隨類傅彩，五曰經營位置，六曰傳移摸寫。」
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否終而泰
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此處所列為「否極泰來」之典故說明，提供參考。「否極泰來」原作「否終則泰」。〈否〉和〈泰〉是《易經》六十四卦中的兩卦。〈否卦〉，坤下乾上。在下的坤，陰氣下沉；在上的乾，陽氣上升。於是陰陽二氣不交，具天地不交，萬物不通之象，屬凶卦。〈泰卦〉，乾下坤上。在下的乾，陽氣上升；在上的坤，陰氣下沉。於是陰陽二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡ...
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咆哮大怒
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形容人或動物生氣時怒吼。如：「遇事就咆哮大怒，並不能解決問題。」《初刻拍案驚奇》卷三七：「物類皆咆哮大怒，騰振蹴踏之。」
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道情
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2.一種以唱為主的說唱藝術。用漁鼓和簡板伴奏，原為道士演唱道教故事的曲子，用以宣揚出世思想，警醒頑俗。後來也用一般民間故事做題材。《清平山堂話本．張子房慕道記》：「行至半山，忽見張良漁鼓簡子，口唱道情。」元．周密《武林舊事．卷七．乾淳奉親》：「後苑小廝兒三十人，打息氣唱道情。」
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米色
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像米粒那樣淺淡的黃色。[例]他今天穿了一件米色上衣，配一條咖啡色褲子，顯得很帥氣。 △米黃色
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貓頭鷹博士