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竺道生     
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輪,與慧觀的「二教五時」,同為後世判教的淵源,貢獻頗大。 資料來源《中國歷代斯思想家六》台灣商務印書http://baike.baidu.com/view/15034.htm
羅賽塔石碑     
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於神廟,且為神廟廣開財源,對神廟採特殊保護措施等。自西元一八零二年起,羅賽塔石碑則保存於英國大英博物內,同時公開展示於外界。(註1)羅賽塔石碑的發現約莫在西元一七九九年七月十五日,當時法國拿破崙占領埃及,隨行的法軍上尉在開拓的過程中發現ㄧ黑色大石頭,向上級指揮官請示後即送往學者專家所在的研究所中分析。由於羅賽塔石碑實際上是在羅賽塔郊外所出土,學者根據發現地將其命名,故此石碑被稱為「羅賽塔石碑(Rosetta Stone)」。羅賽塔石碑與商博良西元一八零一年,有古埃及「語言學之父」之美名的法國人商博良(Jean-Fran...
老人     
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1.老年人。《史記.卷一一九.循吏列傳.子產》:「丁壯號哭,老人兒啼。」《三國演義》第二回:「張飛飲了數盃悶酒,乘馬從驛前過,見五六十個老人,皆在門前痛哭。」2 舊人。如:「他都快退休了,可稱得上是公司的老人嘍!」
香蒲     
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花材使用。 果實香蒲一般結小堅果,呈長橢圓形。 參考書目註1:鄭武燦,《台灣植物圖鑑》下冊,國立編譯,民89,頁1479。註2:薛聰賢,《台灣原生景觀植物圖鑑(1)》,台灣普綠,民92,頁193。 關鍵字中文關鍵字:香蒲英文關鍵字:Typha orientalis Presl、Typha capensis auct. non Schnizel: Sasaki、Typha orientalis Presl、Typha shuttleworthii auct. non Koch.: Masamune、Typha shutt...
不辯菽麥     
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二三子用我今日,否亦今日。共而從君,神之所福也。」對曰:「群臣之願也,敢不唯命是聽?」庚午,盟而入,于伯子同氏。辛巳,朝于武宮。逐不臣者七人。周子1>有兄而無慧2>,不能辨菽麥3>,故不可立4>。 〔注解〕 (1) 周子:指晉悼公(西元前586∼前558),春秋時晉國國君,名周。襄公曾孫。在位期間施行仁政,大會諸侯,使魏絳和戎,又與楚國爭奪鄭國。在位十五年。 (2) 慧:聰明才智。 (3) 菽麥:豆子和麥子。 (4) 立:指立為國君。
地理     
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2.研究地球表面現象,行政區劃等情況的科學。《舊唐書.卷一九二.隱逸傳.孔述睿傳》:「述睿精於地理,在乃重修地理誌,時稱詳究。」
全緣卷柏     
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小枝的先端,而其孢子期則大約在秋季到冬季之際。 參考書目註1:鄭武燦,《台灣植物圖鑑》上冊,國立編譯,民89,頁14。註2:薛聰賢,《台灣原生景觀植物圖鑑(1)》,台灣普綠,民92,頁68。 關鍵字中文關鍵字:全緣卷柏英文關鍵字:Selaginella delicatula (Desv.) Alston、Lycopodium delicatulum Desv. ex Poir、Selaginella canaliculata (L.) Bak.、Selaginella flabellata (L.) spring
國立台北教育大學     
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NTUE-國立臺北教育大學 校門目錄1 國立臺北教育大學2 簡史3 現況4 學術研究與交流5 圖書6 建築設備7 學生生活8 師資培育與實習輔導9 進修推廣服務10 未來展望11 資料來源 國立臺北教育大學本校傳承悠久歷史,同時掌握時代脈動,擁有溫馨的校園環境、蓬勃的學生活動、暢通的溝通管道、實用的多軌課程結構、濃厚的學術研究風氣及卓越的師資培育方式,除致力於教育本業人才之培育外,亦創新拓展相關學術領域,是有志於教育文化產業者最佳的選擇。 簡史本校創立公元1895年,初名芝山巖學堂,翌年改稱臺灣總督府國語學校,19...
陳千武     
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《陳千武精選詩集》(2001,桂冠)莫渝編《台灣詩人選集8:陳千武精選詩集》(2008,國立臺灣文學)小說《獵女犯》(1984)《活著回來》(1999,晨星)評論評論《童詩的樂趣》(1992)《台灣新詩論集》(1996)《詩的啟示—文學評論集》(1997)《詩文學散論》(1997)翻譯《日本現代詩選》(1965)《現代詩的探求》(1969) 創作觀點一、陳千武認為詩是認清自己的一種文學作品,面是用自己的皮張的、鼓聲滲透著自己的寂寞心聲,打鼓即是打自己的心聲與主張,這個發自內心真誠的鼓聲,一定要比別人來得響亮、好聽。寫〈...
春夢一場     
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此處所列為「一場春夢」之典故說明,提供參考。李郢,唐京兆長安人,字楚望。以山水琴書自娛,工詩,七律尤清麗可喜,為時人所稱。他去世時,好友盧延讓,字子善,范陽人,寫了一首〈哭李郢端公〉詩,其末二句:「詩侶酒徒消散盡,一場春夢越王城。」感嘆世事變幻無常,詩友凋零殆盡,昔日大家一起賦詩飲酒的歡樂情境,竟有如春夢易醒,實在令人傷感。後來「一場春夢」被用來比喻世事變幻,轉眼成空。如元.無名氏《九世同居》第二折:「你與我蓋造池亭園一所,我要每日散心悅情;世間萬事,總是一場春夢。」
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