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求醫
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尋求醫生來醫治。《三國演義》第四九回：「慌忙差人申報吳侯，一面求醫調治。」《初刻拍案驚奇》卷一一：「劉氏求醫送藥，百般無效，看看待死。」
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泰來否往
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被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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太古
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上古時代。《禮記．郊特牲》「大古冠布」句下漢．鄭玄．注：「唐虞以上曰太古也。」《呂氏春秋．恃君覽．恃君》：「昔太古嘗無君矣，其民聚生群處，知母不知父。」
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男人
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丈夫。《紅樓夢》第八六回：「張王氏哭稟道：『小的的男人是張大，南鄉裡住，十八年前死了。』」
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撧
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1.折斷。如：「撧成兩截」。《水滸傳》第四回：「跳上臺基，把剌子只一拔，卻似撧蔥般拔開了。」元．無名氏《盆兒鬼》第一折：「我待撧花枝在頭上插。」
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八門五花
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、社會異聞、人物軼事、風俗民情、警世格言、笑話夢幻、鬼神精怪等許多方面，可說是包羅萬象。在精怪的〈張氏怪〉中，敘述有一個叫張熙伯的人，他喜歡研究陰陽五行，常讀一些記載神怪傳記的書。有一天家裡突然來了一個妖怪，它可以化為人身，又能變出酒菜和錢財來，還能談人禍福，而且極為靈驗。一年多後，有一個道士路過，他告訴熙伯說：「如果是外來的妖怪，還好驅除；如果是內心發出的邪怪，就很難驅除了。但是還是有方法，把妖怪移到城隍廟，它就會自己離開了。」到了晚上妖怪跟熙伯說，三天後，它就會離開，說完帶了些東西就走了。過了幾天它回來跟熙伯說：「大江以北，戰火四起，我沒有齊全的準備，所以回來準備一些東西，怕會吵到您的生活...
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擔雪填河
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比喻白費力氣，或徒勞無功。元．無名氏〈普天樂．楚臺雲〉曲：「姐姐每鑽冰取火，婆婆每指山賣磨，哥哥每擔雪填河。」也作「擔雪塞井」。
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套話
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1.普通應酬的習慣語。《醒世姻緣傳》第二回：「計氏讓他們到家吃茶，眾婦人都辭了不肯進去，站定敘了句把街坊家套話。」《紅樓夢》第九○回：「寶蟾道：『好說，自家人，二爺何必說這些套話。』」也稱為「套頭話」。
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兵革
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兵器及甲冑等軍械裝備。亦引申指軍事、戰爭等有關的事物。唐．杜甫〈羌村〉詩三首之二：「兵革既未息，兒童盡東征。」《三國演義》第三二回：「袁氏連年喪敗，兵革疲於外，謀臣誅於內。」
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同等
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2.相同。如：「在這位老闆的眼中，每位員工的重要性都是同等的。」《呂氏春秋．恃君覽．觀表》：「無徵表而欲先知，堯舜與眾人同等。」《舊唐書．卷一三九．列傳．陸贄》：「是乃兵不得不強，食不得不足，與夫倏來忽往，豈可同等而論哉！」
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貓頭鷹博士