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儲精蓄銳     
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此處所列為「養精蓄銳」之典源,提供參考。 ※唐.符載〈上巳日陪劉尚書宴集北池序〉(據《文苑英華.卷七一一.序》引)覽水府,江蘺。叱天吳,拉馮夷。躍龜魚,騰蛟螭。召琴高,嘯宓妃。蓬壺以迴,泊若雲蔚而霞帔,一何壯也!及乎耳煩目劇,綿趣靜境,稍自引去于空闊,水波不動,四羅群山。簪裾坐于天上,思慮遊於象表,又何曠也!觀夫水嬉之倫,儲精蓄銳,天高日晏1>,思奮餘勇。實有赤縣,兩為朋曹,獻奇較藝,鉤索勝負,於是劃萬人之浩擾,豁一路之清泚。 〔注解〕 (1) 晏:晴朗無雲。
論定棺蓋     
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此處所列為「蓋棺論定」之典源,提供參考。 唐.杜甫〈君不見簡蘇徯〉詩(據《全唐詩.卷二二二.杜甫》引)君不見道邊廢棄池,君不見前者折桐。百年死樹中琴瑟,一斛舊水藏蛟龍。丈夫蓋棺事始定,君今幸未成老翁,何恨顦顇1>在山中。深山窮谷不可處,霹靂魍魎兼狂風。 〔注解〕 (1) 顦顇:音ㄑ|ㄠˊ ㄘㄨㄟˋ,即「憔悴」。憂愁、困苦。
陌然     
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忽然。《劉知遠諸宮調.第二》:「向西北上一搭牆缺,陌然地見他豪傑,跳過頹垣。」也作「驀地」。
格律     
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3.個人生活行為在主觀上所遵循法度和規則。唐.竇冀〈懷末上人草書歌〉:「狂僧揮翰狂且逸,獨任天機格律。」
月缺花殘     
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比喻美好的事物折損、遭受殘。多指情愛中斷或被拆散。唐.溫庭筠〈和友人傷歌姬〉詩:「月缺花殘莫愴然,花須終發月終圓。」元.商挺〈潘妃曲.月缺花殘人憔悴套〉:「月缺花殘人憔悴,冷落了鴛鴦被。」也作「花殘月缺」。
解構理論     
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理,超越非此即彼的二元對立結構,它是一種暫時性的理論。德希達的解構方法係著眼於內部顛覆,他認為從外部毀是不可能且無效的,解構應當從舊的結構中借用顛覆的策略和經濟學的資源。德希達的解構策略:分延、散播、蹤跡、替補,為了避免傳統哲學用語中使自己身陷二元對立的詞彙,乃是具有雙重意義的不斷運動之模糊詞彙。 對於班級經營的主要啟示 一、班級經營目的之解構 德希達的解構理論對於班級經營的啟示之一在於德希達幫助我們理解不確定和不連貫的遊戲,使我們可以抽出權威的宣稱---那些在教育中宣稱是為他人說話,代表他人的形式。 二、班級經營...
廬山真面     
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即「廬山真面目」。見「廬山真面目」條。01.《後漢演義》第八一回:「當下攬袖近前,替她拂拭,一經去垢,露出廬山真面,端的是桃腮杏臉,妖艷絕倫。」02.清.楊倫《杜詩鏡銓.自序》:「今之杜詩,汨於謬解,多有詩義本明,因解而晦,所謂萬丈光焰化作百重雲霧者,自非陷廓清,不見廬山真面。」 
廢然     
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消極失望的樣子。清.黃宗羲《明夷待訪錄.原君》:「回思創業時,其欲得天下之心,有不廢然沮者乎!」
雲龍風虎     
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同類事物相感應。語本《易經.乾卦.九五》:「水流溼,火就燥,雲從龍,風從虎,聖人作而萬物睹。」比喻聖主賢臣之遇合。唐.李白〈胡無人〉詩:「雲龍風虎盡交回,太白入月敵可。」也作「風虎雲龍」。
蝸角蠅頭     
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比喻微不足道的事物。金.長筌子〈絳都春.天生懶惰〉詞:「南柯夢中識破,把蝸角蠅頭,身心挫。」
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