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驍將
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勇武的將領。《後漢書．卷一三．隗囂傳》：「吳、耿驍將，雲集四境。」《初刻拍案驚奇》卷三一：「賽兒自來調方大、康昭、馬效良、戴德如四員驍將，各領三千人馬，連夜悄悄的到青州曼草坡。」也作「梟將」。
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清風亮節
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此處所列為「高風亮節」之典源，提供參考。 １、「高風」：《後漢書．卷二八下．馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。甲子之朝兮，汩吾西征。發軔新豐兮，裴回鎬京。陵飛廉而太息兮，登平陽而懷傷。悲時俗之險阸兮，哀好惡之無常。棄衡石而意量兮，隨風波而飛揚。紛綸流於權利兮，親雷同而妒異；獨耿介而慕古兮，豈時人之所憙？沮1>先聖之成論2>兮，3>名賢之高風4>；忽5>道德之珍麗兮，務6>富貴之樂耽。遵大路而裴回兮，履孔德之窈冥；固眾夫之所眩兮，孰能觀於無形？行勁直以離尤兮，羌前人之所有；內自省而不慚兮，遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮，愍吾生之愁勤；聊發憤而揚情兮，將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮，來者不可與期；病沒世之...
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中行
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1.中庸之道。《後漢書．卷八三．逸民傳．序》：「自後帝德稍衰，邪孽當朝，處子耿介，羞與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。」清．姚鼐〈方侍廬先生墓誌銘〉：「先生默默，獨守中行。」
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束帛
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捆成一束的布帛，古時作為饋贈的禮物。《儀禮．士冠禮》：「主人酬賓，束帛儷皮。」《文選．張衡．東京賦》：「聘丘園之耿絜，旅束帛之戔戔。」
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臂膊
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2.引申為得力的助手。《周書．卷二九．耿豪傳》：「世言李穆、蔡祐，丞相臂膊；耿豪、王勇，丞相咽項。」
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玉露
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1.秋天清晨瑩潔如玉的露水。南朝齊．謝朓〈泛水曲〉：「玉露霑翠葉，金鳳鳴素枝。」《三國演義》第一○三回：「時值八月中秋，是夜銀河耿耿，玉露零零。」
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骾
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耿直。《漢書．卷六○．杜周傳》：「王氏世權日久，朝無骨骾之臣。」明．陸采《懷香記》第一四齣：「明為軍機，豈容暫停。既承君命，若抗辭推避非忠骾。」
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游宦
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在外做官。《漢書．卷二八．地理志下》：「及司馬相如游宦京師諸侯，以文辭顯於世，鄉黨慕循其跡。」《後漢書．卷四九．王符傳》：「自和、安之後，世務游宦，當塗者更相薦引，而符獨耿介不同於俗，以此遂不得升進。」也作「遊宦」。
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大繆不然
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告訴他賢臣應有的作為。司馬遷看了後也回信，陳述對李陵之事的觀點以及受辱的經過。並說自己一向對皇帝忠心耿耿，努力做好應盡的職責，卻發生這種「大謬不然」的事，情何以堪？決定學習屈原、左丘明、孫武等古人，發憤著書，以成一家之言。「謬」是錯誤的意思，「大謬不然」指事情十分荒謬，錯得離譜。後來「大謬不然」演變為成語，就用來指大錯特錯，與事實完全不符。
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常建
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建的祖籍為邢台人)開元十五年（727）進士。 天寶中年為盱眙尉。 後隱居鄂渚的西山。 一生沉淪失意，耿介自守，交遊無顯貴。 與王昌齡有文字相酬。 著作 其詩意境清迥，語言洗煉自然，藝術上有獨特造詣。 現存詩57首，題材較窄，絕大部分是描寫田園風光、山林逸趣的。 名作如《題破山寺後禪院》、《吊王將軍墓》，尤其前一首詩“曲徑通幽處，禪房花木深”一聯，廣為古今傳誦。 他還有一些優秀的邊塞詩。 今存《常建詩集》3捲和《常建集》2卷。 評價 常建其詩似初發通莊，卻尋野徑，百里之外，方歸大道。 其旨遠，其興僻。 佳句輒來，唯論意...
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貓頭鷹博士