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何哉
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什麼、為什麼。《論語．顏淵》：「何哉？爾所謂達者。」《文選．陸機．辯亡論下》：「功不興而禍遘者，何哉？所以用之者失也。」也作「何則」。
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操斧伐柯
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持斧頭砍木以製斧柄，只要按照手中斧柄的長度即可。語本《詩經．豳風．伐柯》：「伐柯伐柯，其則不遠。」唐．孔穎達．正義：「執柯以伐柯，比而視之。舊柯短，則如其短；舊柯長，則如其長，其法不在遠也。」比喻就近取譬。《文選．陸機．文賦．序》：「至于操斧伐柯，雖取則不遠。若夫隨手之變，良難以辭逮。」
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城池
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2.泛指城邑。《文選．陸機．辯亡論上》：「城池無藩籬之固，山川無溝阜之勢。」《文明小史》第三八回：「外國兵已紮在你的城外，老兄還說不要緊，除非失掉城池，那時候才要緊嗎？」
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自薦
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自己向人推薦自己。如：「毛遂自薦」。晉．陸機〈漏刻賦〉：「因勢相引，乘靈自薦。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「這知觀把此詞朗誦，分明是打動他自薦之意。」
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貞風亮節
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「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２∼３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」，用來形容人的品格高尚，氣節堅貞。
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積弊
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沿襲已久的弊病。《文選．陸機．五等諸侯論》：「及承微積弊，王室遂卑。」
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名家
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2.名門。《文選．陸機．吳趨行》：「屬城咸有士，吳邑最為多，八族未足侈，四姓實名家。」
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曲盡其妙
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將事物的妙處都能生動細緻的表現出來。形容表現的手法非常高妙。晉．陸機〈文賦序〉：「故作文賦，從述先士之盛藻，因論作文之利害所由，他日殆可謂曲盡其妙。」《宋史．卷二五二．郭從義傳》：「從義易衣跨驢，馳驟殿庭，周旋擊拂，曲盡其妙。」
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孤立
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獨立無助。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「子嬰孤立無親，危弱無輔。」《文選．陸機．文賦》：「塊孤立而特峙，非常音之所緯。」
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綺靡
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2.比喻文詞的精妙。《文選．陸機．文賦》：「詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。」《紅樓夢》第四九回：「怎麼是杜工部之沉鬱，韋蘇州之淡雅，又怎麼是溫八叉之綺靡，李義山之隱僻。」
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貓頭鷹博士