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桃來李答     
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彼此互相贈答。參見「投桃報李」條。明.汪錂《春蕪記》第一一齣:「小姐用的是綾羅綺繡,我有綾羅綺繡,小姐用的是玩好奇珍,我有玩好奇珍,況且桃來李答,一定也不折。」
倒冠落佩     
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脫掉官服、棄官歸隱。唐.杜牧〈晚晴賦〉:「若予者則謂何如?倒冠落佩兮,與世闊疏;敖敖休休兮,真徇其愚而隱居者乎!」宋.蘇軾〈定惠院寓居月夜偶出〉詩:「但當謝客對妻子,倒冠落佩從嘲罵。」
同心斷金     
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二人團結一心,其銳利可以切斷金屬。語《易經.繫辭上》:「二人同心,其利斷金。」後比喻同心協力,堅定不移。《晉書.卷六.明帝紀》:「敬聽顧命,任托付之重,同心斷金,以謀王室。」
搬斤播兩     
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斤斤計較。《初刻拍案驚奇》卷一八:「如今這些貪人,擁著嬌妻美妾,求田問舍,損人肥己,搬斤播兩,何等肚腸!」也作「論斤估兩」。
同命     
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2.同生同死。《淮南子.俶真》:「夫歷陽之都,一夕反而為湖,勇力聖知與罷怯不肖者同命。」《史記.卷七.項羽紀》:「噲曰:『此迫矣,臣請入,與之同命。』」
吠非其主     
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狗對主人以外的人吠叫。語出《戰國策.齊策六》:「跖之狗吠堯,非貴跖而賤堯也,狗固吠非其主也。」比喻人臣各為其主。《舊唐書.卷九四.李嶠傳》:「或請誅之,中書令張說曰:『嶠雖不辯逆順,然亦為當時之謀,吠非其主,不可追討其罪。』」
倒懸之急     
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縛住人的雙足,使臉部朝下倒著懸掛起來。比喻處境極為艱困、危險。《後漢書.卷五八.臧洪傳》:「但懼秋風揚塵,伯珪馬首南向,張揚、飛燕旅力作難,北鄙將告倒懸之急,股肱奏乞歸之記耳。」《文選.潘岳.馬汧督誄》:「爨麥而炊,負戶以汲;累卵之危,倒懸之急。」也作「倒懸之苦」、「倒懸之危」、「倒懸捱命」。
倘或     
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假使、如果。元.關漢卿《哭存孝》第一折:「倘或著他拿將去了,殺壞了俺兩個怎了。」《文明小史》第一五回:「倘或人慢了些,洋人就替他動手。」
通天冠     
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舊時天子戴的一種帽子,創始於秦,至清廢除。通常天子在郊祀和宗廟中所佩戴。其冠高九寸,正豎,頂向後稍斜,然後直下,鐵製的卷梁上有展筩──筒狀而作伸展狀,且通天冠的額部有金博山──是用黃金製成山嶽形的片狀飾物,乃是仿照博山爐所做,其作用是企求與神仙相通的一種心理。通天冠與帝王的另一種禮冠「冕」,來各為一物,互不相關,但是從南北朝以後的冕,往往由通天冠加延而成,稱為「通冠平冕」,頂上的那塊延,正好與天平,因此也稱為「平天冠」、「平天冕」、「平頂冠」。
校勘學     
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對同一書籍用不同的版和相關資料,進行文字、篇章的比較核對,並指出其錯誤的一門學問。[例]校勘學是很複雜煩瑣的一門學問。
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