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深計大慮     
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以前。鄉,音ㄒ|ㄤˋ。 ◎2漢.賈誼《新書.卷一.過秦下》秦王足己而不問,遂過而不變。二世受之,因而不改,暴虐以重禍。子嬰孤立無親,危弱無輔。三主之惑,終身不悟,亡不亦宜乎?當此時也,世非無深謀遠慮知化之士也,然所以不敢盡忠拂過者,秦俗多忌韓之禁也,忠言未卒於口,而身糜沒矣。故使天下之士傾耳而聽,重足而立,闔口而不言。
包藏禍胎     
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猶「包藏禍心」。見「包藏禍心」條。01.《南史.卷五一.梁宗室列傳上.臨川靖惠王宏》:「豈謂汝狼心不改,包藏禍胎,志欲覆敗國計,以快汝心。」
結好     
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結交相好。《三國演義》第一○回:「謙本欲結好明公,故託張闓護送。不想賊心不改,致有此事。」
力省功倍     
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此處所列為「事半功倍」之典源,提供參考。 《孟子.公孫丑上》(孟子)曰:「文王何可當也,由湯至於武丁,賢聖之君六七作,天下歸殷久矣,久則難變也。……夏后殷周之盛,地未有過千里者也,而齊有其地矣。雞鳴狗吠相聞,而達乎四境,而齊有其民矣。地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能禦也。且王者之不作,未有疏於此時者也。民之憔悴於虐政,未有甚於此時者也。飢者易為食,渴者易為飲。孔子曰:『德之流行,速於置郵而傳命。』當今之時,萬乘之國1>行仁政,民之悅之,猶解倒懸2>也。故事半古之人,功必倍之,惟此時為然。」 〔注解〕 (1) 萬乘之國:擁有萬輛兵車的國家。指大國。乘,音ㄕㄥˋ,古代計算車輛的單位,四...
改行遷善     
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更改過錯,導正行為。參見「改過遷善」條。《新唐書.卷一九二.忠義傳中.張巡傳》:「巡下車,以法誅之,赦餘黨,莫不改行遷善。」
牛心     
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2.比喻脾氣固執,性情古怪。《紅樓夢》第一七回:「眾人見寶玉牛心,都怪他獃痴不改。」也作「牛性」。
精誠貫日     
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凜然的精神可以感通上天。元.白樸〈沁園春.蓋世名豪〉曲:「精誠貫日,衣冠不改,意氣橫秋。」也作「精貫白日」。
有觸即發     
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的作品《李中麓閑居集.原性堂記》中記載:他有一間本來名為「面山」的屋子,有一次,來訪的客人問他,為何不改稱「原性」?李開先一聽,有感於和張龍湖的往事,於是欣喜地就把屋子改名了。他在文章中說他改屋名是本來內心即存有「原性」之念,被客人之言觸動而發,不知客人為何也和他有相同的見解呢?後來「一觸即發」這句成語可能就從這裡演變而出,轉用來比喻很緊張的情勢或很危險的時刻。
守節不移     
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堅守節操而不改變。漢.劉向《新序.卷七.節士》:「子為父死無所恨,守節不移,雖有鐵鉞湯鑊之誅而不懼也。」《三國志.卷一六.魏書.杜畿傳》:「選舉不以實,人事之大者也」句下南朝宋.裴松之.注:「晉初受禪,以不達天命,守節不移,削爵土,徙武威。」也作「守節不回」。
更姓     
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1.改換姓氏。如:「行不改名,坐不更姓。」
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