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解事     
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曉事、懂事。《南史.卷七七.恩倖傳.茹法亮傳》:「法亮便解事,善於承奉,稍見委信。」唐.杜甫〈彭衙行〉:「小兒強解事,故索苦李餐。」
落戶     
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在某地定居。[例]出獄之後,他找了一個清幽靜的地方落戶,重新做人。
巧偷豪奪     
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猶「巧取豪奪」。見「巧取豪奪」條。01.宋.蘇軾〈次韻米黻二王書跋尾〉詩二首之一:「怪君何處得此本,上有桓玄寒具油。巧偷豪奪古來有,一笑誰似痴虎頭。」(源)02.宋.周煇《清波雜志》卷五:「老米(芾)酷嗜書畫,嘗從人借古畫自臨搨,搨竟,併與真贗本歸之,俾其自擇而莫辨也。巧偷豪奪,故所得為多。」03.清.梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆.卷三.小縣少古蹟》:「總之,彈丸小邑,陋自慚,蓋不得不為此巧偷豪奪之行也。」 
洗耳拱聽     
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此處所列為「洗耳恭聽」之典源,提供參考。 ※#元.鄭廷玉《楚昭公.第四折》(據《元曲選》引)1>小官聞知大王避難漢江,因風浪陡作,將夫人小公子都送下水,可怎生又得完聚?敝國遠,不知其詳,請大王試說一遍,容小官洗耳恭聽。 〔注解〕 (1) 典故或見於晉.皇甫謐《高士傳.許由》。〔參考資料〕 晉.皇甫謐《高士傳.許由》由,字武仲,陽城、槐里人也。……由為人據義履方,邪席不坐,邪膳不食。聞堯讓而去,其友巢父聞由為堯所讓,以為汙己,乃臨池洗耳。
八達四通     
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阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋輔之八人。而《朱子語類.卷一一.學.讀書法下》:「看文字不可落於偏,須是周匝。看得四通八達,無些窒礙,方有進益。」「四通八達」一詞的意思則是形容對事理明白曉暢、融會貫通。
常建     
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集》3捲和《常建集》2卷。 評價 常建其詩似初發通莊,卻尋野徑,百里之外,方歸大道。 其旨遠,其興。 佳句輒來,唯論意表。 淪於一尉,士論悲之。 詩一卷。 詩題材比較狹隘,雖然也有一些優秀的邊塞詩,但絕大部分是描寫田園風光、山林逸趣的。
旮旯兒     
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不受注意的偏角落。如:「牆旮旯兒」。也作「旯子」、「旮旯子」。
鄉曲     
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1.鄉野偏的地方。《莊子.胠篋》:「所以立宗廟、社稷,治邑屋、州閭、鄉曲者,曷嘗不法聖人哉?」
熏染     
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2.熏陶沾染。宋.葉適〈謝景思集序〉:「俊筆湧出,排迮老蒼,而不能受俗學熏染。」清.王士禎《池北偶談.卷一一.談藝一.粵詩》:「君鄉東粵,人才最盛,正以在嶺海,不為中原江左習氣熏染,故尚存古風耳。」
小路     
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1.大道以外較小的途徑。《三國演義》第三○回:「偽作淳于瓊部下敗軍回寨,至山小路,正遇蔣奇軍馬。」《薛仁貴征遼事略》:「轉山約行二十里,仁貴自思,這般小路,卻奔那裡去?」
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