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普法戰爭     
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西元一八七○至一八七一年,普魯士與法國間因為西班牙王位繼承問題而引發的戰爭。普魯士號召了德意志各邦國的軍隊,以毛奇為將軍,大破法軍於色當,法皇拿破崙三世被擄。戰後簽訂《法蘭克福條約》,法割讓亞爾薩斯、洛林兩地給普國,並賠款五十法郎。也稱為「德法戰爭」。
勛貴     
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功臣及貴族。《宋史.卷三一七.錢惟演傳》:「惟演出于勛貴,文辭清麗,名與楊、劉筠相上下。」北齊.顏之推《顏氏家訓.雜藝》:「唯不可令有稱譽,見役勛貴,處之下坐,以取殘盃冷炙之辱。」
弄沙成塔     
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此處所列為「聚沙成塔」之典源,提供參考。 《妙法蓮華經.方便品》如是諸人等,皆已成佛道。諸佛滅度後,若人善軟心,如是諸眾生,皆已成佛道。諸佛滅度已,供養舍利者,起萬種塔,金銀及玻,硨磲與碼,玫瑰琉璃珠,清淨廣嚴飾,莊校於諸塔;或有起石廟,旃檀及沉水,木并餘材,磚瓦泥土等,若於曠野中,積土成佛廟;乃至童子戲,聚沙為佛塔,如是諸人等,皆已成佛道。若人為佛故,建立諸形像,刻琱成眾相,皆已成佛道。
惡稔貫盈     
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下民,作之君,作之師,惟其克相上帝,寵綏四方。有罪無罪,予曷敢有越厥志。」同力度德,同德度義。受有臣萬,惟萬心。予有臣三千,惟一心。商2>罪貫盈,天命誅之。予弗順天,厥3>罪惟鈞4>。予小子夙夜祗懼,受命文考,類于上帝,宜于冢土,以爾有眾,厎天之罰。天矜于民,民之所欲,天必從之。爾尚弼予一人,永清四海,時哉弗可失。 〔注解〕 (1) 典故或見於《左傳.宣公六年》。 (2) 商:朝代名。約當西元前十六世紀至前十一世紀,為商湯滅夏後所建立的國家。建都亳(今河南省商丘縣),經多次遷移,後盤庚都於殷(今河南省安陽小屯村)。傳至紂,被周武王所滅。商朝的農業、手工業、文字都相當發達。青銅器和甲骨文...
定年     
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礦石內鉛的同位素的百分比,科學家們就可以計算出礦石的年代。科學家通常以這種方式來定年,已經發現了37年前的古老礦石。來自月球的礦石標本,由於月表不像地球,所以礦石沒有受到太多的毀損,所以能定出42年前的石頭。從這個數值來比對46年前產生的地球比較,可見以鈾定年是相當準確的。(註1) 參考文獻註1: 觀念物理V,電磁學.核物理,休伊特著,陳可崗譯,第一版,台北市,天下遠見...
驚魂動魄     
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此處所列為「驚心動魄」之典源,提供參考。 #晉.王嘉《拾遺記》(據《太平御覽.卷一八五.居處部.房類》引)1>越欲滅吳,蓄天下奇寶、美人、異味以進於吳。殺三牲以祈天地,殺龍以祠川海,以江南萬戶民,輸為傭保。越又有美女二人,一名夷光,一名脩明,以貢於吳。吳2>處之以椒華之房3>,貫細珠為簾幌4>。幌5>內竊窺者,莫不動心驚魂,謂之神人。吳王妖惑,怠於國政,及越兵入,乃抱二女以逃吳苑。 〔注解〕 (1) 典故或見於南朝梁.鍾嶸《詩品.卷上.古詩》。 (2) 吳:指吳王,疑是夫差(?∼西元前473),因父闔閭為越王句踐所敗,故敗困句踐於會稽,以報父仇,並率精兵北會諸侯於黃池,與晉爭霸,句踐乘虛...
《一個人的聖經》     
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人的尊嚴不可以扼殺,人之所以為人,就有這麼點自尊不可以泯滅」,可是待「你」寫到此段時,卻又跟這位主宰萬人的帝王說:「因為你渺小,心中的帝王便只能主宰一個人,那便是你自己」,於是「你」已經走出「他」被磨難的陰影,說自己的話,作自己的帝王,讀自己的「聖經」。 資料整理來源吳文欽,《一個人的聖經》書評
安平古堡     
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臺灣重要古蹟。地點在今臺南市安平區國勝路二十八號。明天啟四年(西元1624年)荷蘭人自印尼爪哇運來建材,開始構建臺灣第一座城堡,至崇禎七年(西元1634年)才完成。原稱為「熱蘭遮城」,鄭成功定居此地,又稱為「王城」、「臺灣城」;清乾隆以後又稱為「赤崁城」。清同治十年(西元1871年),英軍來犯,城內軍火庫爆炸,死傷慘重,城牆毀壞。光緒六年(西元1880年),沈葆禎修「載金城」時,曾利用此城的牆石,荒廢更甚。光緒二十二年(西元1896年),日本人將內城城基毀敗後改建海關宿舍,並加建了一個小城樓,四周圍上紅磚,成為一長方形高臺,即今古堡的樣子。在古堡前方仍存有一面高三丈餘的殘牆,正是原來熱蘭遮城的原蹟。現屬臺閩地區一級古蹟。
謀害     
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設計陷害。[例]這本書是敘述萬富翁被謀害的故事。
應接     
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2.接應、支援。《後漢書.卷七三.劉虞傳》:「舊幽部應接荒外,資費甚廣,歲常割青、冀賦調二有餘以給足之。」
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