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爨丹桂
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此處所列為「米珠薪桂」之典故說明，提供參考。桂木，是一種專門用來觀賞的珍貴植物。「米珠薪桂」則是形容米像珍珠，柴火像桂木一樣的昂貴，此語出於蘇秦對楚王說的一段話。蘇秦是戰國時代著名的說客，據《戰國策．楚策三》載，有一次他到楚國去，等了三天才見到楚王。在與楚王談話結束後，蘇秦便要辭行，楚王說：「我對您仰慕已久，您今天既然願意不遠千里而來見我，為什麼不肯留下來呢？」蘇秦回答：「你們楚國的食物比玉石還貴，柴火比桂木還值錢，您的傳令者像鬼那麼難見到，大王您更有如天帝一般，一面難求。您今天要我留下，難道要我吃玉石，燒桂木，並且靠著那些鬼以見您一面嗎？」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重，並以「食貴於玉，薪貴...
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典鋪
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當鋪。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「他下處自在城外，偶然這日進城來，要到大市街汪朝奉典鋪中問個家信。」《儒林外史》第四六回：「敝縣別的當鋪，原也不敢如此，只有仁昌、仁大方家這兩個典鋪，他又是鄉紳，又是鹽典，又同府縣官相與的極好，所以無所不為。」
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擲色
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一種賭博的方式，以骰子點數的大小決定輸贏。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「當日兩個猜謎擲色，喫得酩酊而別。」清．孔尚任《桃花扇》第五齣：「香君把盞，待我擲色奉敬。」也稱為「擲骰子」。
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漏澤園
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宋代官府為貧困無依的人所設立的埋葬地，專門埋葬無主或家貧無葬地者的屍骨。宋．周密《武林舊事．卷六．驕民》：「貧而無依者則有養濟院，死而無殮者則有漏澤園。」《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「有傷無傷，須憑檢驗。既說打死，將尸發在漏澤園去，俟晚堂聽檢。」
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一串珠
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比喻歌聲圓潤有如成串的珍珠。唐．白居易〈寄明州于駙馬使君三絕句〉三首之三：「何郎小妓歌喉好，嚴老呼為一串珠。」
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打叉
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2.交叉。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「樓上細軟箱籠，大小共十六隻，寫三十二條封皮，打叉封了。」
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干證
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與訴訟案有關係的證人。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「縣主問眾干證口詞，也有說打倒的，也有說推跌的」。《儒林外史》第二四回：「不想被庵裡鄰居牽去殺了，所以來告狀，就帶施牛的這個人做干證。」
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勻停
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分量適當。《元史．卷六六．河渠志三》：「曰停曰折者，用古算法，因此推彼，知其勢之低昂，相準折而取勻停也。」《二十年目睹之怪現狀》第九二回：「他乾祖父定睛一看，見是一掛珍珠朝珠，暗想老佛爺現在用的雖然有這個圓，卻還沒有這個大，我一向要弄這麼一掛，可奈總配不勻停，今天可遇見了。」
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通陳
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禱告、禱祝。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「討他課錢，通陳過了，走下樓梯，聽他剖斷。」也作「通誠」。
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釅酒
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醇酒。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「又買一甕上好的釅酒，央間壁小二挑了，來到蔣家門首。」
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貓頭鷹博士