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積勞成病
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因長期過度勞累而生病。《東周列國志》第六九回：「公孫歸生積勞成病，臥不能起，城中食盡，餓死者居半，守者疲困，不能御敵。」也作「積勞成疾」。
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下消
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因腎陰虧損、虛不固攝所致的疾病。腎臟機能發生病變而多尿或小便呈膏脂狀，同時有口乾、舌紅、脈搏低沉微弱的症狀。
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骨如柴
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此處所列為「骨瘦如柴」之典故說明，提供參考。「變文」是唐代時興起的一種講唱文學，由散文和韻文交替組成，內容以演繹佛經故事及民間傳說、歷史故事為主。〈維摩詰經講經文〉是根據《維摩詰經》的故事，敷衍而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛佗欲派弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士未生病之前，神情威猛似虎，生病之後變得十分消瘦，骨架露出，像木柴一樣。「骨瘦如柴」亦作「骨瘦如豺」，《埤雅．卷一八．釋獸》︰「瘦如豺。豺，柴也。豺體細瘦，故謂之豺。」豺是一種骨架露出看起來像細瘦的動物。「骨瘦如...
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示疾
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佛教稱佛、菩薩、高僧等修行者生病，旨在故意顯現，以教化眾生。唐．劉軻〈大唐三藏大遍覺法師墖銘〉：「自示疾至於昇神，奇應不可殫紀。」
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特特為為
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特地、專為、故意。《文明小史》第八回：「這女人因為他娘生病，自己特特為為幾天織了一疋布，趕進城去賣，指望賣幾百錢好請醫生吃藥。」
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謝病
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以生病為藉口，拒見賓客，或拒絕做官。《史記．卷一○七．魏其武安侯傳》：「魏其謝病，屏居藍田南山之下數月，諸賓客辯士說之，莫能來。」
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叫魂
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1.舊時以為受到驚嚇或是生病，是因為魂魄離開了身體，所以要招喚魂魄使之附體，稱為「叫魂」。
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前勞盡棄
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大。又即將要出兵經過周王室的所在地去攻打魏國，如果這一仗不能取得勝利，就會前功盡棄了。所以你還是假裝生病，不要出兵的好。」典源又見《戰國策．魏策三》。敘述秦昭王三十二年時，秦國派穰侯魏冉攻打魏國，包圍首都大梁。魏國大夫須賈向穰侯說：「魏國現在發動三十萬精兵駐守大梁，秦和楚、趙三國聯軍，是絕不可能攻下大梁的。一旦攻城失利，也會對您不利，您以前的功業一定要全部報廢了。」穰侯聽了覺得很有道理，便從大梁罷兵而去。「前功盡棄」這句成語就從這裡演變而出，指以前辛苦獲得的成果，全部廢棄。
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戶樞不朽
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比喻人體經常活動而不至於生病。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗傳》：「動搖則穀氣得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也。」
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病童
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生病的小孩。如：「病童的家屬在加護病房外焦急地守候。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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