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異乎尋常     
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不同於平常。《二十年目睹之怪現狀》第七○回:「誤了點年紀,還沒有甚麼要緊;還把他的脾氣慣得異乎尋常的出奇。」
流芳後世     
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6) 紂:商朝最後一任君王。名辛,生卒年不詳,為帝乙的兒子,史稱為「紂王」。雖材力過人,然拒諫飾非、於酒色、暴斂重刑,導致民怨四起。周武王起兵討伐,兵敗,自焚於鹿臺。 (7) 炮烙:音ㄆㄠˊ ㄌㄨㄛˋ。用燒紅的鐵器灼燙身體的酷刑。 (8) 妲己:生卒年不詳,商代有蘇氏之女。紂王之妃,得紂王寵愛,周武王滅商時被殺。 妲,音ㄉㄚˊ。 (9) 六宮:古代后妃所住之地,後泛指后妃。 (10) 聿修:指述治女教之德。聿,音ㄩˋ,述。〔參考資料〕 南朝宋.劉義慶《世說新語.尤悔》桓公臥語曰:「作此寂寂,將為文、景所笑!」既而屈起坐曰:「既不能流芳後世,亦不足復遺臭萬載邪?」
應機立斷     
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追,況於駑馬,可得齊足!夫聽白雪之音,觀綠水之節,然後東野巴人蚩鄙益著,載懽載笑,欲罷不能。謹韞櫝玩,以為吟頌。琳死罪死罪。 〔注解〕 (1) 高世:超越世俗。 (2) 青蓱:即青萍,三國以前傳說的名劍。蓱,音ㄆ|ㄥˊ,同「萍」。 (3) 干將:春秋吳國人,生卒年不詳,相傳善鑄劍。後多借指利劍。 (4) 拂鐘無聲:掠過銅鐘,削切如泥,所以無聲。 (5) 鑽仰:深入探求其理而信仰之。 (6) 庶幾:相近、差不多。
腳忙手亂     
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此處所列為「手忙腳亂」之典故說明,提供參考。在所引典源中,禪師開示信眾,開悟須要及時,不能誤,切莫等到報應當頭,才如落入滾水鍋中的螃蟹那般忙亂慌張,即使生有八足也不管用。這裡的「手腳忙亂」是忙亂慌張、舉止失措的意思。後來成語演變作「手忙腳亂」。常見於戲曲、小說中。如元.關漢卿《蝴蝶夢》第二折:「撲咚咚階下升衙鼓,諕的我手忙腳亂。」《三俠五義》第九回:「眾人不知有何用處,只得按著吩咐的樣子盪起。一個個手忙腳亂,整整鬧了一夜,方才盪得。」均是同樣的用法。而另在《五燈會元.卷一一.鎮州大悲和尚》中也可見到「手忙腳亂」一詞,此處有僧人問禪師,如何才是佛菩薩的大悲之境?禪師回答「手忙腳亂」,意思是佛菩...
一點兒     
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形容體積極小,或數量極少。《紅樓夢》第六八回:「嬸嬸放心,橫豎一點兒連累不著叔叔。」《老殘遊記》第六回:「明天倘若進城,千萬說話小心!俺們這裡人人著三分驚險!大意一點兒,站籠就會飛到脖兒梗上來的!」
不愆     
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2.沒有誤。如:「今春雨水充足,又不愆農時,豐年有望了。」南朝齊.王融〈永明九年策秀才文〉:「將使杏花菖葉,耕穫不愆。」
征程     
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旅途、行程。清.葉廷琯《鷗陂漁話.卷六.米紫來自書詩》:「藉幽抒客緒,勝緩征程。」
誤事     
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誤事情。《儒林外史》第一八回:「匡超人道:『大約是幾多日子批出來方不誤事?』」《紅樓夢》第六六回:「既有正事,何必忙忙又來!千萬別為我誤事。」
清風亮節     
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慕古兮,豈時人之所憙?沮1>先聖之成論2>兮,3>名賢之高風4>;忽5>道德之珍麗兮,務6>富貴之樂。遵大路而裴回兮,履孔德之窈冥;固眾夫之所眩兮,孰能觀於無形?行勁直以離尤兮,羌前人之所有;內自省而不慚兮,遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮,愍吾生之愁勤;聊發憤而揚情兮,將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮,來者不可與期;病沒世之不稱兮,願橫逝而無由。 〔注解〕 (1) 沮:音ㄐㄩˇ,敗壞、破壞。 (2) 成論:定論。 (3) :音ㄇ|ㄠˇ,超越。 (4) 高風:高超的風範。 (5) 忽:輕視、瞧不起。 (6) 務:致力從事。 2、「亮節」:晉.陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉(據《全上古三代秦...
帶水拖泥     
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「如何是佛法大意?」師默然。其僧又問石霜:「此意如何?」石霜云:「主人勤拳帶累,闍黎1>拖泥帶水。」源問:「十二面觀音是凡?是聖?」師云:「是聖。」源乃打師一摑。師云:「知汝不到這個境界。」 〔注解〕 (1) 闍黎:即阿闍黎,佛教上指能教授弟子法式,糾正弟子行為,並為其模範的人。「阿闍黎」為梵語&a01.gif;c&a01.gif;rya的音譯,意譯為軌範師。〔參考資料〕另可參考:《五燈會元.卷三.麻谷寶徹禪師》
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