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到家
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3.形容到達非常專業化的程度。清．葉燮《原詩．卷三．外篇上》：「詩家之能事不一端，而曰蒼老，曰波瀾，目為到家，評詩者所為造詣境也。」
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忘恩背義
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此處所列為「忘恩負義」之典源，提供參考。 《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．張敞》數月，京師吏民解弛，枹鼓數起，而冀州部中有大賊。天子思敞功效，使使者即家在所召敞。敞身被重劾，及使者至，妻子家室皆泣惶懼，而敞獨笑曰：「吾身亡命為民，郡吏當就捕，今使者來，此天子欲用我也。」即裝隨使者詣公（書）〔車〕上（車）〔書〕曰：「臣前幸得備位1>列卿，待罪2>京兆3>，坐殺賊捕掾4>絮舜。舜本臣敞素5>所厚吏，數蒙恩貸6>，以臣有章劾7>當免，受記考事8>，便歸臥家，謂臣『五日京兆9>』，背恩忘義，傷化薄俗。臣竊以舜無狀10>，枉法11>以誅之。臣敞賊殺無辜，鞠獄故不直，雖伏明法，死無所恨。」天子引見敞，拜為...
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謝靈運
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風發。異音同至听，殊響俱清越。妙物莫為賞，芳醑誰與伐。美人竟不來，陽阿徒晞發。描山繪水，極為工細，造詣修辭，精於鑄煉，對於後代詩人起過一定影響。但其詩的一般傾向，有傷於繁蕪刻畫之病，在內容上冶還存在著玄言詩的殘餘。資料出處劉大杰：《中國文學發展史》，p.377~379
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雞膚鶴髮
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此處所列為「雞皮鶴髮」之典源，提供參考。 北周．庾信〈竹杖賦〉（據《全後周文．卷九．庾信》引）桓宣武平荊州，外白有稱楚丘先生來詣門下，桓公曰：「名父之子，流離江漢，孤之責矣。」及令引進，乃曰：「噫！子老矣。鶴髮雞皮，蓬頭歷齒1>，迺2>是江漢英靈，荊衡杞梓3>，雖有聞于十室，幸無求于千里。寡人有銅環靈壽，銀角桃枝，開木瓜而未落，養蓮花而不萎；迎仙客于錦市，送遊龍于葛陂。先生將以養老，將以扶危。」 〔注解〕
(1) 蓬頭歷齒：形容頭髮散亂，牙齒稀疏。
(2) 迺：音ㄋㄞˇ，你。
(3) 荊衡杞梓：比喻傑出優秀的人才。杞，音ㄑ｜ˇ。
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鎞
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2.箭鏃形的刀。古代醫生用來治療眼疾的手術用具。明．張自烈《正字通．金部》：「《方書》：『刀似箭鏃者曰鎞。』《涅盤經》：『有盲人為治目，故造詣良醫。是時良醫即以金鎞刮其眼膜。』」《北史．卷八四．孝行傳．張元傳》：「其夜夢見一老翁，以金鎞療其祖目。」
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太上
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4.太上皇的簡稱。參見「太上皇」條。《宋史．一一○．禮志十三》：「帝詣德壽宮恭請太上、太后至延祥觀燒香。」元．周密《武林舊事．卷七．乾淳奉親》：「俟太上升殿，皇帝起居拜舞如儀。」
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北闕
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1.古代宮殿北面的門樓，為大臣等候朝見皇帝或上奏章的地方。《漢書．卷一．高帝紀下》：「蕭何治未央宮，立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉。」唐．顏師古．注：「未央殿雖南嚮，而上書奏事謁見之徒皆詣北闕，公車司馬亦在北焉。」
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喪天害理
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弟聞之，怒，率多騎登門；孫亦集健僕械禦之。兩相叫罵，竟日始散。王未快意1>，訟2>之。孫捍衛入城，自詣3>質審，訴婦惡狀。宰4>不能屈，送廣文5>懲戒以悅王。廣文朱先生，世家子，剛正不阿6>。廉7>得情，怒曰：「堂上公以我為天下之齷齪8>教官，勒索傷天害理之錢，以吮人癰痔9>者耶！此等乞丐相，我所不能！」竟不受命，孫公然歸。王無奈之，乃示意朋好，為之調停，欲生謝過其家。孫不肯，十反不能決。婦創漸平，欲出之，又恐王氏不受，因循而安之。妾亡子死，夙夜傷心，思得乳媼，一問其情。因憶無病言「逃於楊」，近村有楊家畽，疑其在是；往問之，並無知者。或言五十里外有楊谷，遣騎詣訊，果得之。 〔注解〕
(1) ...
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後來之雋
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此處所列為「後起之秀」之典源，提供參考。 ＃◎１《晉書．卷七五．王湛列傳》忱字元達。弱冠知名，與王恭、王珣俱流譽一時。歷位驃騎長史。嘗造其舅范甯，與張玄相遇，甯使與玄語。玄正坐斂衽，待其有發，忱竟不與言，玄失望便去。甯讓忱曰：「張玄，吳中之秀，何不與語？」忱笑曰：「張祖希欲相識，自可見詣。」甯1>謂曰：「卿風流雋望2>，真後來之秀。」忱曰：「不有此舅，焉有此甥！」既而甯使報玄，玄束帶造之，始為賓主。 〔注解〕
(1) 甯：范甯（西元３３９∼４０１），字武子，南陽順陽（今河南淅川東）人，東晉經學家。曾任豫章太守。推崇儒學，反對何晏、王弼等的玄學。所撰《春秋榖梁傳集解》十二卷，是今存最早的《榖梁...
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東皋
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2.東方的田野或高地。多指歸隱後的耕地。《文選．阮籍．奏記詣蔣公》：「方將耕於東皋之陽，輸黍稷之稅，以避當塗者之路。」
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貓頭鷹博士