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對症下藥     
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語可能從這裡的「對證下藥」演變而出,用來指針對病症開方用藥。亦用來比喻針對癥結所在,做有效的處理。《三國志.卷二九.魏書.方技傳.華佗》記載了一個實例,可以助我們了解這個成語的意思:府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病,他們兩個人都頭痛身體發燒,症狀相同。華佗診斷該給兒尋潟藥、李延發汗藥。他們覺得奇怪,就問:「為什麼症狀相同卻開不同的藥?」華佗回答說:「兒尋的病因在體內,李延的病因在體外,所以治療的方法不同。」分別給他們用藥,隔天就都好了。
    
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2.引誘。戰國策.秦策二:「我羈旅而得相秦者,我以宜陽餌王。」三國志.卷一.魏書.武帝紀:「此所以餌敵,如何去之!」
居然     
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3.顯然、自然。南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》:「康伯少自標置,居然是出群器。」《三國志.卷一二.魏書.何夔傳》:「顯忠直之賞,明公實之報,則賢不肖之分,居然別矣。」
感激     
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2.感動激發。三國蜀.諸葛亮〈出師表〉:「由是感激,遂許先帝以驅馳。」晉.劉琨〈重贈盧諶〉詩:「鄧生何感激,千里來相求。」
氣勢     
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3.權勢、氣焰。元.李致遠《還牢末》第一折:「可正官不威牙爪威,直恁般有氣勢。」《三國志平話》卷上:「卻說譙郡太守曹操,再入朝現帝。見董卓氣勢欺人,越有不忿之心。」
呼喚     
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1.呼喊叫喚。《三國演義》第一六回:「他人非奉呼喚,不許輒入。」《西遊記》第一四回:「我與你起個法名,卻好呼喚。」
    
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鞋子。《說文解字.履部》:「屨,履也。」《左傳.成公二年》:「郤克傷於矢,流血及屨,未絕鼓音。」《三國演義》第一回:「家貧,販屨織蓆為業。」
耐心     
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心情平和不厭煩、不急躁。《三國演義》第五七回:「非肅不薦足下,奈吳侯不肯用公。公且耐心。」《文明小史》第七回:「況且兄弟素性好做事情,等到出了事情,要學他人袖手旁觀,那是萬萬沒有這種好耐心。」
哥哥     
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1.稱謂:(1)對兄長的稱呼。《三國演義》第一六回:「你敢傷我哥哥!」(2)父對子的自稱。清.顧炎武《日知錄.卷二五.哥》:「唐時人稱父為哥。《舊唐書王琚傳》:『玄宗泣曰:「四哥仁孝,同氣惟有太平。」』睿宗行四故也。玄宗子隸王琰傳:『惟三哥辨其罪。』玄宗行三故也。」也作「歌歌」。(3)對子姪輩的暱稱。元.關漢卿《玉鏡臺》第二折:「(夫人云)倩英,你拜哥哥。今日為始,便是你師父了也。」(4)對平輩的敬稱。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「告哥哥則個,奴家爹娘也在褚家堂左側,若得哥哥帶挈奴家同走一程,可知是好?」
貪生怕死     
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貪戀生存,害怕死亡。《三國演義》第二○回:「貪生怕死之徒,不足以論大事!」《忠岳傳》第三九回:「我牛皋豈是貪生怕死之徒,畏箭避刀之輩?」也作「怕死貪生」、「貪生畏死」、「畏死貪生」。
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