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發現學習論
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」及「知識結構」。認知表徵：個體之所以認識環境中的事物，是因為具備對事物的認知表徵能力，表徵方式先是動作表徵(enactive representation)，而後是形象表徵(iconic representation)，最後則是符號表徵(symbolic representation)。知識結構：布魯納認為知識結構的呈現方式與學習成效有很密切的關係，之是應該依照表徵方式、其經濟性及效能，加以有系統的組織起來，最後用最簡單的方式呈現出來。布魯納認為把握事物概念間的關連性，建立結構化的知識，不但有助於學習上的理解，而從結構...
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生龍活虎
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近義:生氣勃勃,朝氣蓬勃,龍馬精神,龍騰虎躍反義:老氣橫秋,死氣沉沉,無精打采,奄奄一息,暮氣沉沉辨似: 「生龍活虎」及「龍騰虎躍」都有精神奕奕的意思。 「生龍活虎」側重於精神飽滿，朝氣蓬勃；「龍騰虎躍」側重於動作靈活，身手矯健。 生龍活虎 龍騰虎躍 辨似例句 ○ ㄨ 他每天都是一副～的模樣，精神飽滿，鬥志昂揚。 ㄨ ○ 啦啦隊員不停變換隊形，～，身手靈活，深獲好評。
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千變萬化
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《列子．周穆王》有一段記載：周穆王時，有一異人從西方極遠之國來，他能進出水火，穿透金石，使山川夷為平地，把城市遷到別處；能凌空而不會墜下，碰撞實物也不受阻擋。變化多端，無窮無極。周穆王對他非常敬畏，奉若神明。典源又見《列子．湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時，遇到一個巧匠，他製作的木偶與真人無異，並且在巧匠的操控下跳起舞來，動作千變萬化，十分靈巧。周穆王見了非常驚異，稱讚工匠的技藝精巧，有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語，被用來形容變化無窮。
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周哈里窗
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我自己不知道而別人卻知道的部分稱為盲目我，也稱背脊我。可以是一些很明顯的心理特徵，也可能是不經意的小動作、口頭禪或行為習慣，例如不耐煩的神態。盲目我可能是一個人的優點或缺點，是需要他人告知或自我覺察才會知曉的個人特質。盲目我區塊的大小與自我觀察、自我反省的能力有關，通常內省特質比較強的人，盲點較少，盲目我區域小。 隱藏我自己知道而別人不知道的部分稱為隱藏我，也稱隱私我。與盲目我正好相反，是是個人隱私、秘密，藏在心底不願意讓別人知道的事。像是身份、缺點、回憶往事、特殊嗜好、疾病、欲望等，都可能是隱藏我的內容。在人與人的交往...
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走
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1.步行。即以兩腳腳掌交互提起、放下的前進動作。[例]走路、走往 ◎
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一五一十
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1.數數目時普通以五為單位，故以一五、一十指計數的動作。《儒林外史》第五○回：「等他官司贏了來，得了缺，叫他一五一十算了來還你。」《紅樓夢》第二六回：「便把手帕子打開，把錢倒了出來，紅玉替他一五一十的數了收起。」
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往
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向、朝。表示動作的方向。如：「往東走」、「往前看」、「水往低處流，人往高處爬。」
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腳
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4.量詞。計算用腳踢、踹、踩等動作的單位。如：「連踢三腳」、「踹了兩腳」、「踩了一腳」。
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蛋
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斥責或罵人的話。用以比喻人或動作。如：「笨蛋」、「壞蛋」、「滾蛋」。
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出口成章
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「出口成章」這句成語最早的語形是「出言有章」，「章」是指有條理、有次序，引申為一個人所說的話有章法及文理，出自《詩經．小雅．都人士》。內容是讚揚都城的人士，其動作容貌一如往常，無所改變，說出的話深含文理，言行舉止也都合乎忠信，一直是人民所瞻仰的。後來「出口成章」這句成語就從這裡演變而出，指一個人話一出口，就可以成為一篇文章，比喻才思敏捷，談吐風雅。出現「出口成章」的書證如《史記．卷一二六．滑稽列傳．優旃》司馬貞．索隱：「崔浩云：『滑音骨。滑稽，流酒器也。轉注吐酒，終日不已。言出口成章，詞不窮竭，若滑稽之吐酒。』……」另外在宋．張君房《雲笈七籤．卷一一三下．杜昇》：「可雲出口成章，屬章深遠，多神...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士