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放
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3.放縱、任由。如：「放聲高歌」、「放言高論」。《孟子．告子上》：「舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！」
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襲
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4.重複、重疊。《左傳．哀公十年》：「吾卜於此起兵，事不再令，卜不襲吉。」《淮南子．氾論》：「此聖人所以重仁襲恩。」
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鏤
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1.雕刻。《爾雅．釋器》：「金謂之鏤，木謂之刻。」如：「鏤金刻玉」。《左傳．哀公元年》：「器不彤鏤，宮室不觀。」
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直
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3.當班、站勤。通「值」。《金史．卷一七．哀宗本紀上》：「日二人直，備顧問。」
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因
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於是、從而。《史記．卷五五．留侯世家》：「良業為取履，因長跪履之。」《鏡花緣》第四八回：「惜湮沒無聞，而哀群芳之不傳，因筆志之。」
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策
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1.鞭打、驅使。如：「策馬前進」。《楚辭．宋玉．九辯》：「郤騏驥而不乘兮，策駑駘而取路。」北周．庾信〈哀江南賦〉：「乘白馬而不前，策青騾而轉礙。」
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難能可貴
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4) 冉有：冉求（西元前５２２∼？），字子有。春秋時代魯國人。孔子弟子，性謙退，有才藝，擅長政事。魯哀公三年時成為季氏的家臣，在孔門四科中，列於政事科。〔參考資料〕 宋．吳曾《能改齋漫錄．卷一四．記文》胥公有啟謝歐陽秀才云……賞孫詩之零雨，何止一章？贊沈賦之磓星，豈惟數句！固將備西崑之玉府，奚獨易東堂之桂枝？允矣難能，誠哉可貴！
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容
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1.面貌。《詩經．周頌．振鷺》：「振鷺于飛，于彼西雝。我客戾止，亦有斯容。」唐．韓愈〈獨孤申叔哀辭〉：「如聞其聲，如見其容。」
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頻
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急迫。《詩經．大雅．桑柔》：「於乎有哀，國步斯頻。」
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返璞歸真
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除去外在的一切牽絆，回復淳樸原始的自然本性。[例]在爾虞我詐的環境中處久了，大家都嚮往返璞歸真的生活。
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貓頭鷹博士