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卑南文化     
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向,死者的腳多指向都蘭山。一個石板棺通常埋葬一個死者,但也有將已埋死者的石板棺挖開再次使用的情形,大多數入葬時都有隨葬品,隨葬品包含了精美的玉、石質裝飾品、舞器、供具、陶紡輪以及盛裝食物的精美陶器,而依石棺結構和陪葬品的種類數量多寡,可以發現卑南文化時期的人類是有階級之分,而且可能是由家族或氏族世襲(註二)。卑南文化和卑南族文化完全不同,也沒有證據可以證明兩者之間的關係(註三)。 關鍵字中文關鍵字:卑南文化Keyword:Beinan Culture 參考資料何傳坤(2003)。台灣的史前文化(第一版)。新北市:遠足文化...
巨型開放式線上課程(MOOCs)     
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稱之為「開放式課程」(OpenCourseWare),將所有的課程資料都放到網路上免費提供,不過絕大多數的資料僅限於文字:課堂筆記等之類的。現在許多大學院校也以同樣的方式提供免費課程,但通常不提供回家作業,也沒有人追蹤學生的學習狀況,確保學生了解課程中講述的概念。MOOCs計劃納入這些元素。但是目前為止,沒有任何一所大學院校給予MOOCs課程學分。不過有些參加MOOC的人可以取得證書,證明他們上過這些課程並且已獲通過。   主要推動者幾家公司和大學院校以及教授合作提供MOOCs。同時,部份大學院校已經開始自行提供類似課程...
制約增強-代幣制     
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幣制時,要注意個別差異,教師要確信任何學生都有機會拿到代幣。才不會獲得代幣的人,集中在少數優良學生,多數學生始終與代幣無緣。即教師應訂定一套適宜差異的遊戲規則。 關鍵字中文關鍵字: 代幣制英文關鍵字: Token system 參考資料: 林進財著。班級經營理論與策略, 1998年9月,頁232-235,麗文文化事業股份有限公司。
蠼螋     
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某些種類的蠼螋甚至被視為破壞力十足的花卉害蟲及果樹害蟲。(註1)2. 蠼螋屬於不完全變態類的昆蟲,大多數的雌蟲把卵產在土壤或是枯葉堆裡,有些直接產下幼蟲,雌蠼螋具有高度的母愛特質,會保護卵和幼蟲,以舔拭附在卵上的真菌孢子以保持乾淨,並時時提防敵人的襲擊,防止卵被敵人吃掉,這種保護會持續到卵孵出之後;雌蟲會將食物代會巢內餵養幼蟲,更甚至還會吐出先前吃下去的食物來餵養幼蟲,但等到這些幼蟲長大後,就必須趕緊離巢而去,因為雌蠼螋將視長大後的幼蟲為獵物之一。蠼螋大約需蛻皮五次才會長成為成蟲,每一次蛻皮後,體型就會增大一點,觸角節數...
車前草     
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片葉片呈簇生狀,有長柄4公分,葉卵形或橢圓形,長6至15公分,波狀緣花朵著生位置:腋出,穗狀花序著生多數小花苞片:卵形小苞片,長1.5釐米類型:雌雄同株顏色及大小:白色,2至10公分(花序)花莖:小花無柄,花序有毛及長梗花被:綠色卵狀萼片4枚,先端尖而反捲;花冠筒很小,4裂雄蕊:4枚,抽出花外,花藥卵形果實型態:3.5釐米卵狀長橢圓形蒴果,橫裂(即蓋果)種子:4至6粒,黑褐色扁平狀,背面隆起<註1>生活週期:2至3月萌芽期、花期4至7月、結果期8至10月、落葉期11至12月<註2> 草如其名的車前...
特權     
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特殊的權利,或只有少數人能享受而多數人無法享受的權利。如:「這部歷史小說,作者嚴厲諷刺當時黑暗的政治和跋扈的特權。」《清史稿.卷一五六.邦交志四》:「中國亦延美前外部大臣福士達、鐵路律師良信等與之辯,始允再集股東議售股本購價,及合同特權等費,必須付現。」
更生     
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重生,再生。《史記.卷一一二.主父偃傳》:「元元黎民得免於戰國,逢明天子,人人自以為更生。」《後漢書.卷三五.張純傳》:「撫存萬姓,天下曠然,咸蒙更生。」
胎生     
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受精卵在母體內,經適當的發育過程而後產生新個體的生殖方法。[例]絕大多數的哺乳動物以胎生方式繁殖後代。
斷頭將軍     
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不屈的將軍。 詞義 相似詞寧死不屈 相反詞卑躬屈膝 例句現在這個社會,願做斷頭將軍的人已經不多了,大多數人都認為「留得青山在,不怕沒材燒」。 資料來源明慧學校,斷頭將軍
    
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《說文˙玉部》:「琀,送死口中玉也。」段注說諸侯用璧、天子用玉,總歸起來就是指放在口中的小型玉器。琀這個字跟大多數的玉部字一樣,偏旁「含」當聲符,在這個字中「含」也兼義,指這塊玉是被放在喪者口裡的。考古結果顯示琀玉的種類十分多樣,形狀有玉珠、玉管、玉魚、玉貝、玉蠶、玉龍、玉戈、玉玦等。大約從西漢中期開始,普遍採用玉蟬作琀。所以後人對於琀的第一直接印象,通常都是玉蟬。而以出土了大量玉器聞名的紅山文化中,也有為數不少的動物型玉器,玉蟬也是其中頗為常見的一類,推測紅山先民是認為蟬化蛹後似是死去其實不然,總有一天會破蛹而出,蛻變...
我是貓頭鷹博士,
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