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割雞焉用
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此處所列為「割雞焉用牛刀」之典故說明，提供參考。春秋吳國人言偃，字子游，是孔子的學生，以文學著稱。他在擔任魯國武城首長時，用禮樂教化百姓。有一天，孔子到武城，聽到武城一片弦樂歌聲，便微微笑說：「割雞焉用牛刀？」意思是：殺雞何必用宰牛的刀，以此來調侃子游，治理武城這麼一個小地方，還須大費周章地動用禮樂教化嗎？子游聽後則回答說：「我曾經聽老師您說過：『做官的學道，就會愛恤人民；老百姓學道，就會容易接受指揮。』」孔子立即向同行弟子表示子游的話是對的，自己剛才不過是說笑罷了。後來「割雞焉用牛刀」被用來比喻處理小事，毋需大才。
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捉賊見贓，捉姦見雙
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捉賊要有贓物為證，捉姦要當場查獲通姦的男女。比喻必須掌握確實的證據，才能定罪。元．李文蔚《燕青博魚》第三折：「常言道：『捉賊見贓，捉姦見雙。』燕大，你既要拏姦，如今還我姦夫來便罷！若沒姦夫，怎把這樣好小事兒贓誣著我？」
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末節
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細節、小事。《禮記．樂記》：「鋪筵席，陳尊俎，列籩豆，以升降為禮者，禮之末節也。」《史記．卷一一二．主父偃傳》：「且夫怒者逆德也，兵者凶器也，爭者末節也。」
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傷感情
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使感情受到傷害。[例]何必為這種小事和他撕破臉，傷感情？
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能為
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2.能耐、本領。《紅樓夢》第四八回：「為這點子小事，弄得人坑家敗業，也不算什麼能為。」也作「能耐」。
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開戰
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雙方開始爭鬥。如：「兩國於談判破裂後開戰。」、「那對夫妻常為一點小事開戰。」也作「開火」、「開仗」。
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失所流離
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以法，乃上言曰：「自喪亂已來，民人失所，今雖小安，然服教日淺。……愚以為此郡宜依遠域新邦之典，其民間小事，使長吏臨時隨宜，上不背正法，下以順百姓之心。比及三年，民安其業，然後齊之以法，則無所不至矣。」太祖從其言。徵還，參丞相軍事。海賊郭祖寇暴樂安、濟南界，州郡苦之。太祖以夔前在長廣有威信，拜樂安太守。到官數月，諸城悉平。
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萬頭千緒
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機、倉輯等人的誣蔑，被降罪貶謫，回到自己的屬地，安分地過日子。不料仍然受到王機等人的百般刁難，身邊大小事搞得焦頭爛額。雖然如此，對國家王朝仍忠心不二。日前皇帝駕臨，與我重拾舊歡，還有豐厚的賞賜，我無以為報，只有繼續堅守效忠的心志。所以寫下這篇〈自試令〉，並貼在門上，以告天下。其中「千端萬緒」是曹植用來描述自己的處境，受王機等吹毛求瑕，百般刁難。「端」與「緒」都是指絲的線頭，用絲線的錯綜複雜表示事情的繁多。後來「端」就改成「頭」，「千頭萬緒」這句成語就從這裡演變而出，形容事情雜亂，頭緒紛繁，難以處理。
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千緒萬端
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機、倉輯等人的誣蔑，被降罪貶謫，回到自己的屬地，安分地過日子。不料仍然受到王機等人的百般刁難，身邊大小事搞得焦頭爛額。雖然如此，對國家王朝仍忠心不二。日前皇帝駕臨，與我重拾舊歡，還有豐厚的賞賜，我無以為報，只有繼續堅守效忠的心志。所以寫下這篇〈自試令〉，並貼在門上，以告天下。其中「千端萬緒」是曹植用來描述自己的處境，受王機等吹毛求瑕，百般刁難。「端」與「緒」都是指絲的線頭，用絲線的錯綜複雜表示事情的繁多。後來「端」就改成「頭」，「千頭萬緒」這句成語就從這裡演變而出，形容事情雜亂，頭緒紛繁，難以處理。
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千頭百緒
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機、倉輯等人的誣蔑，被降罪貶謫，回到自己的屬地，安分地過日子。不料仍然受到王機等人的百般刁難，身邊大小事搞得焦頭爛額。雖然如此，對國家王朝仍忠心不二。日前皇帝駕臨，與我重拾舊歡，還有豐厚的賞賜，我無以為報，只有繼續堅守效忠的心志。所以寫下這篇〈自試令〉，並貼在門上，以告天下。其中「千端萬緒」是曹植用來描述自己的處境，受王機等吹毛求瑕，百般刁難。「端」與「緒」都是指絲的線頭，用絲線的錯綜複雜表示事情的繁多。後來「端」就改成「頭」，「千頭萬緒」這句成語就從這裡演變而出，形容事情雜亂，頭緒紛繁，難以處理。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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