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盡所欲言     
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猶「暢所欲言」。見「暢所欲言」條。01.宋.黃庭堅〈與王周彥長書〉:「異日,將以我為知言也。紙窮不能盡所欲言,惟高明裁。」(源)02.宋.朱熹〈答范文叔書〉其二:「去歲相見不款,未得盡所欲言,至今為恨耳。」
分外眼紅     
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格外的生氣、羨慕或嫉妒。如:「仇人相見,分外眼紅。」
面晤     
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相見。如:「雙方代表於酒店面晤後,積極展開協商。」也作「面會」。
真面目     
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本來的面貌、形態。宋.蘇軾〈題西林壁〉詩:「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」《初刻拍案驚奇》卷二三:「今日郎君與妹子成親過了,妾所以才把真面目與郎相見。」
仇人     
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有仇怨的人。[例]仇人相見,分外眼紅。
變起蕭牆     
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此處所列為「禍起蕭牆」之典故說明,提供參考。蕭牆是古代宮廷內當做門的屏風,何晏《論語集解》引鄭玄注︰「蕭之言肅也。牆謂屏也。君臣相見之禮,至屏而加肅敬焉,是以謂之蕭牆。」所以蕭牆用來比喻內部,災禍從蕭牆那樣近的地方引起,表示禍亂起於內部,而非外來。在《論語.季氏》篇中記載,由於季氏要攻打顓臾,所以輔佐季氏的子路和冉求來請教孔子的意見。孔子回答:「一個國家如果財富平均,人民就不虞匱乏;如果上下和睦,人民就能安居樂業;國家之內沒有禍亂,就不會傾覆。如果他國的人民不服,那就以德行感化他們,使他們來歸。他們來歸之後,就要使他們安定。如今你們兩人輔佐季氏,不能德化他國的人民,邦國分裂瓦解,無法保全,反而...
饑不擇食     
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饑,通「飢」。「饑不擇食」即「飢不擇食」。見「飢不擇食」條。01.《五燈會元.卷五.丹霞天然禪師》:「又一日訪龐居士,至門首相見。師乃問:『居士在否?』士曰:『饑不擇食。』」02.《喻世明言.卷一六.范巨卿雞黍死生交》:「沿路上饑不擇食,寒不思衣,夜宿店舍,雖夢中亦哭。」03.《紅樓夢》第一○三回:「那金桂原是個水性人兒,那裡守得住空房?況兼天天心裡想念薛蝌,便有些饑不擇食的光景。」 
室邇人遠     
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邇,近。室邇人遠指居處雖近,但人卻很遠。比喻思念甚深,卻不能相見。語本《詩經.鄭風.東門之墠》:「其室則邇,其人甚遠。」後用以表示思念遠人或悼念逝者。也作「室邇人遐」。
展轉     
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5.流轉遷徙。漢.無名氏〈飲馬長城窟行〉:「他鄉各異縣,展轉不相見。」
禍發蕭牆     
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此處所列為「禍起蕭牆」之典故說明,提供參考。蕭牆是古代宮廷內當做門的屏風,何晏《論語集解》引鄭玄注︰「蕭之言肅也。牆謂屏也。君臣相見之禮,至屏而加肅敬焉,是以謂之蕭牆。」所以蕭牆用來比喻內部,災禍從蕭牆那樣近的地方引起,表示禍亂起於內部,而非外來。在《論語.季氏》篇中記載,由於季氏要攻打顓臾,所以輔佐季氏的子路和冉求來請教孔子的意見。孔子回答:「一個國家如果財富平均,人民就不虞匱乏;如果上下和睦,人民就能安居樂業;國家之內沒有禍亂,就不會傾覆。如果他國的人民不服,那就以德行感化他們,使他們來歸。他們來歸之後,就要使他們安定。如今你們兩人輔佐季氏,不能德化他國的人民,邦國分裂瓦解,無法保全,反而...
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