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安泰
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1.安定、太平。唐．韓愈〈潮州刺史謝上表〉：「雖在蠻荒，無不安泰。」《西遊記》第三回：「懇乞天兵，收此妖孽，庶使海嶽清寧，下元安泰。」
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撒潑
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1.舉動粗蠻、無理取鬧。元．無名氏《陳州糶米．楔子》：「帶閒鑽懶、放刁撒潑，那一個不知我的名兒！」《西遊記》第四○回：「這潑猴多大憊懶！全無有一些兒善良之意，心心只是要撒潑行兇哩！」
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強悍
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蠻橫凶悍。《文明小史》第五十回：「地方上百姓這樣強悍，連撫臺大人那邊的顧問官都要凌辱起來。」也作「強暴」。
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關漢卿
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光輝旗幟，人們把與他差不多同時期的著名作家高文秀稱為“小漢卿”，又把他稍晚一些的南方作家沈和甫稱為“蠻子漢卿”，可見他在文壇上的巨大影響，他的劇本中所塑造的各類鮮明生動的人物形象，七百年來一直成為人們寫作劇本的楷模。戲外之作關漢卿的一生除寫了六十多本雜劇外，還寫了不少散曲，保存到現在的，有套曲十二套，小令三十五首。他的散曲不如雜劇成就高，從題材范圍來說也遠不如雜劇廣泛，絕大多數是抒寫離愁別恨，描寫男女風韻之作，也有些是對自然景色的描繪以及個性的自我表白。 《南呂﹒一枝花（尾）﹒不伏老》 我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒...
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儒雅
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相反詞：蠻橫
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文化霸權
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概要每個民族對於自身的悠久文化或多或少都會帶有部分優越感，當民族或種族對於自身的卓越感越大時，便越容易對其他民族文化採取不友善、排擠的態度與評斷，例如：台灣早年漢人對於本島原住民以「番仔」戲稱，認為原住民文化是不文明、野蠻、殘暴不智的象徵，因此台灣歷來的統治政府皆對原住民族群施予同化政策，將自身漢民族的文化或者日本的皇民文化強制灌輸於原住民社群中，最後引起原住民的反抗，如：霧社事件即是一日治時期的顯著例子。(註1)平時，文化乃是透過價值、規範對於社會具有約束力，讓社會秩序能夠和諧運作。社會學者包曼指出，文化的終極目標乃...
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專橫跋扈
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獨斷橫行，蠻不講理。如：「民主時代，權勢再大的人，都不得專橫跋扈。」也作「專恣跋扈」。
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屈辱
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受人侮辱。《文選．李康．運命論》：「驅驟於蠻夏之域，屈辱於公卿之門。」《文明小史》第三十八回：「我本沒犯罪，你們把我提來這般屈辱。」
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橫刀奪愛
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用強硬蠻橫的方式，奪取他人所喜愛的人或事物。如：「君子有成人之美，絕對不可橫刀奪愛！」
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逖
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遙遠的、遠方的。《說文解字．辵部》：「逖，遠也。」《隋書．卷一四．音樂志中》：「百蠻非眾，八荒非逖，同作堯人，俱包禹跡。」
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貓頭鷹博士