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天外     
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2.意想不到的事情。《後漢書.卷八八.西域傳.論曰》:「神跡詭怪,則理絕人區;感驗明顯,則事出天外。」
瑣羅亞斯德     
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人名。波斯人,約生於西元前六世紀中至西元前五世紀中。為拜火教的創始人,認為光明之神馬士達是宇宙的主宰,能和黑暗之神對抗。其教在唐朝時傳入中國,稱為「祆教」。信仰者多為西域的胡人。
李世民     
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人名。(西元598~649)唐代第二位君主,高祖李淵之次子。聰明英武,兼通文學。隋末,輔佐高祖起兵,平定四方,代隋而有天下,受封為秦王。即位後,銳意圖治,輕刑薄賦,海內昇平,世稱為「貞觀之治」。又用李勣、秦叔寶等為將,征服吐蕃、突厥,威及域外。西域各國尊為天可汗。在位二十三年,死後廟號太宗。
回回曆     
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西域所用的曆法,元代曆法即參酌回回曆製成。
吉藏     
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人名。隋、唐高僧(549~623)。中國佛教三論宗的創始人。先世是西域安息人,後移居交廣(今越南、廣西),又遷居金陵。七歲時從法朗出家,十九歲開始為大眾複述,即受稱譽。陳末天下大亂,吉藏和一些同學前往各寺,蒐集佛教文疏,所以他涉獵的典籍非常廣泛。隋朝統一後,移住會稽(今浙江紹興)秦望山嘉祥寺,弘傳佛法,從他學法者多達千餘人,世稱「嘉祥大師」。後受隋煬帝之請,住長安日嚴寺,完成三論注疏。唐初,高祖在長安設立十大德統領僧眾,吉藏也名列其中。晚年住延興寺,武德六年圓寂。著有《三論玄義》一卷、《中觀論疏》十卷、《百論疏》三卷、《法華經玄論》十卷等傳世。
虎穴得子     
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此處所列為「不入虎穴,焉得虎子」之典故說明,提供參考。班超是東漢名將,為班彪之子,班固之弟。他年輕的時候,投筆從戎跟隨車都尉竇固與匈奴打仗,建立了許多戰功。後來竇固派班超出使西域,來到了鄯善國。鄯善國王對於班超一行人本來十分禮遇,但過了一段時間,卻明顯地冷淡起來。班超對這種情形感到不解,暗中探聽的結果,原來是匈奴也派了使者前來籠絡鄯善國王,使鄯善國王的心產生動搖。班超立刻召集所有的部屬三十六人,趁酒酣時候,激怒大家說道:「不探索老虎的巢穴,就不能捉到小老虎。現在唯一的方法,就是趁夜裡火攻匈奴使者,使他們不知道我們有多少人,一定會大驚恐,可以把他們全部殺掉,這樣一來,鄯善國王才會害怕,事功可以成...
汗血馬     
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1.漢時西域大宛國所出產的良種馬。因其汗從肩髆流出,其色如血,故稱為「汗血馬」。西漢時李廣利攻打大宛國,曾得此種馬,貢獻於漢武帝。也稱為「汗馬」。
胡秦     
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古時中國稱西北邊境諸民族為「胡」,西域稱中國為「秦」。「胡秦」指西北邊塞地區和中國。比喻相隔遙遠的兩地。唐.獨孤及〈祭衢州李司士文〉:「頃復離別,幾為胡秦。契闊乖阻,艱難苦辛。」唐.于逖〈憶舍弟〉詩:「安知汝與我,乖隔同胡秦。」
高燥     
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地勢較高而乾燥的土地。《南史.卷七九.夷貊傳下.西域傳》:「其地高燥,築土為城。」
摭華捐實     
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摘取花朵,捨棄果實。比喻只注重表面,而忽略實質。唐.張說〈大唐西域記序〉:「法師自幼迄長,游刃元籍,名流先達,部執交馳,趨末忘本,摭華捐實。」
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