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會所
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1.聚會或約定見面的場所。《左傳．成公十一年》：「齊盟，所以質信也，會所，信之始也。」《南史．卷二．宋文帝本紀》：「癸酉，宴于武帳堂，上將行，敕諸子且勿食，至會所賜饌。」
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縮衣節口
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此處所列為「節衣縮食」之典源，提供參考。 《史記．卷一二九．貨殖列傳．白圭》白圭，周人也。當魏文侯時，李克務盡地力，而白圭樂觀時變，故人弃我取，人取我與。夫歲孰取穀，予之絲漆；繭出取帛絮，予之食。太陰在卯，穰；明歲衰惡。至午，旱；明歲美。至酉，穰；明歲衰惡。至子，大旱；明歲美，有水。至卯，積著率歲倍。欲長錢，取下穀；長石斗，取上種。能薄1>飲食，忍嗜欲，節衣服，與用事僮僕2>同苦樂。趨時若猛獸摯鳥之發。故曰：「吾治生產，猶伊尹、呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法是也。是故其智不足與權變，勇不足以決斷，仁不能以取予，彊不能有所守，雖欲學吾術，終不告之矣。」蓋天下言治生祖白圭。白圭其有所試矣，能試有所長...
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初旬
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每月一日到十日。晉．潘尼〈皇太子社〉詩：「孟月涉初旬，吉日惟上酉。」《儒林外史》第三三回：「這時三月初旬，河房漸好，也有簫管之聲。」
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幽敻
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幽遠深邃。唐．段成式《酉陽雜俎．卷一．天咫》：「嘗與一王秀才遊嵩山，捫蘿越澗，境極幽敻。」
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館穀
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1.居住進食。《左傳．僖公二十八年》：「晉師三日館穀，及癸酉而還。」
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酟
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調和。《集韻．平聲．沾韻》：「酟，和也。」
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成道
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修行成佛。《後漢書．卷三○下．襄楷傳》：「天神遺以好女，浮屠曰：『此但革囊盛血。』遂不眄之。其守一如此，乃能成道。」唐．段成式《酉陽雜俎．卷一八．木篇》：「菩提樹，出摩伽陀國，在摩訶菩提寺，蓋釋迦如來成道時樹，一名思惟樹。」
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省事寧人
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此處所列為「息事寧人」之典源，提供參考。 《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》二年春正月乙酉，詔曰：「令云『人有產子者復，勿筭三歲。』今諸懷妊者，賜胎養穀人三斛，復其夫，勿筭一歲，著以為令。」又詔三公曰：「方春生養，萬物莩甲，宜助萌陽，以育時物。其令有司1>，罪非殊死2>且勿案驗3>，及吏人條書4>相告不得聽受，冀5>以息事寧人，敬奉天氣6>。立秋如故。夫俗吏矯飾外貌，似是而非，揆之人事則悅耳，論之陰陽則傷化，朕甚饜之，甚苦之。安靜之吏，悃愊無華，日計不足，月計有餘。如襄城令劉方，吏人同聲謂之不煩，雖未有它異，斯亦殆近之矣。閒敕二千石各尚寬明，而今富姦行賂於下，貪吏枉法於上，使有罪不論而無過被刑，甚...
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韓幹畫馬
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唐韓幹善畫馬，傳說建中初年，有人牽患有足疾的馬就診。其馬毛色骨相似韓幹所畫的馬，為真馬所無。遂牽此馬繞市，巧遇韓幹。幹亦驚疑。返家後，視其所畫馬本，腳有一點黑缺，方知是馬畫通靈。見唐．段成式《酉陽雜俎續集．卷二．支諾皋》。
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風馬牛
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02.唐．段成式《酉陽雜俎．卷九．盜俠》：「唐責之：『某與公風馬牛耳，不意盱眙相遇，實慕君子，何至騶卒不若也。』」
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貓頭鷹博士