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  艾斯為理性情緒治療法(Rational Emotive Therapy, 簡稱RET)的創始人。他在一九一三年出生於美國的匹茲堡(Pittsburg),卻在紐約長大。一九三四年得到紐約州立大學的企管學士學位,而後又完成了哥倫比亞大學臨床碩士(1943)和臨床心理學的哲學博士學位(1947)。
  艾斯早期也是接受古典心理分析學派的訓練,但他反對佛洛依德(S. Freud)學派主張人受早期經驗及潛意識影響等觀點,而脫離佛洛依德的思想體系,自立門戶。一九五六年,艾斯提出十一個基本的非理性概念,試圖以認知學習的歷程,幫助受輔者以理性的方式,消除不良習慣。一九五五年理情治療(RET...
之言     
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  「丘之言」原是指方言、風土、群情等地方的通性,〔莊子.則陽篇〕中舉以為人群異中求同的例證,引申為無私無名、無所不容的自然之道;〔則陽篇〕中說,十姓百家的人群聚居(古者十家為丘,二十家為)成丘,聚居的人群自然形成的共同風俗、語言,就是丘之言。丘之言是將許多不同的集合起來的力量,一旦形成風習,又深深影響個別不同的人,所謂合異為同,散同為異,就是丘之言的作用。莊子並舉例說:好比說馬的任何一個部分,都不足以稱為馬,唯賴格馬的各部分總合起來,才能稱之為馬,馬的名稱與概念就是「合異為同」。同理,丘陵積土成高,江河積流成海,大人集合眾意為公意,都是「合異為同」的例證。至於自然之道,賅備萬物,...
猶面     
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形容傳達意見真實無誤,即使相距千,卻好像面對面相談一般。語本《舊唐書.卷六六.房玄齡傳》:「此人深識機宜,足堪委任。每為我兒陳事,必會人心,千之外,猶對面語耳。」
  〔教皇格九世敕令〕指教皇格九世(Gregory IX, 1143~1241)於西元一二三一年時所頒布之保障大學教師罷教權益的敕令。在該敕令中,教師藉著罷課(suspension of lectures)方式以維持自身權利的作法,正式獲得教皇的認可;對日後中古大學師生權益的保障,有著重大的影響。
  西元一二二九年時,當市民與巴黎的大學生發生一次爭端後,在巴黎主教(the bishop of Paris)默許之下,當時的國王派遣了一隊士兵進入校園從事鎮壓,許多學生因而被殺。為了抗議此次的屠殺,教師們開始停課,但並未發生什麼效果。之後他們又破壞了大學,並且有部分人士渡海至...
不答     
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形容不三不四、沒規沒矩的人或事。語源不詳。例:毋好好讀書,淨學該阿不答个事。(不好好讀書,光學些不三不四的事。)
馬德大學(西班牙)     
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  馬德大學創設於一五○八年,其前身是一處學者的研究中心,位於馬德城以東的一個小鎮阿加拉(Alcalade Henares)(十六世紀西班牙大文豪塞萬提斯的出生地),於一八三六年遷至現址,改名為馬德中央大學(Central University of Madrid),至一九七○年再採用原名。馬德大學為西班牙的最高學府,現歸國家教育科學部管轄。
  校區位於馬德城西邊,自成一個大學城,占地極廣,包括各學院、博物館、圖書館、學生宿舍、運動場及公園等。各學院的建築物造型獨特,而各學院間以公園、橋樑或馬路相連接。
  校內行政事務的運作由行政議會(Junta de Gob...
馬德     
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1.地名。位於中部新卡斯提爾地區,為西班牙的一省。面積七千九百九十五平方公,西班牙的鐵路幹線匯集於此,交通發達,省會馬德亦為西班牙首都。
2.城市名。西班牙首都,馬德省省會,位於伊比利半島高原中央,為歐洲最高首都城市之一,西班牙的鐵路交通樞紐。城內有豐富的古蹟遺產,文化、藝術氣息濃厚,觀光事業發達,亦為政治、工商業中心。
    
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觀察天體或遠處物體的儀器。也稱為「望遠鏡」。
    
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1.能日行千的良馬,或善於奔馳的動物。南朝梁.無名氏〈木蘭詩〉二首之一:「可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,願馳千足,送兒還故鄉。」
2.比喻才能傑出的人。《後漢書.卷八○.文苑傳下.酈炎傳》:「舒吾陵霄羽,奮此千足。」
    
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1.鄉野,偏僻的地方。漢.劉向《說苑.卷一四.至公》:「臣竊選國俊下之士曰孫叔敖。」《舊五代史.卷八八.晉書.景延廣傳》:「時延廣在軍,母凶問之,……,曾無戚容,下之士亦聞而惡之。」
2.通俗的文學藝術。多用來謙稱自己的作品。參見「下巴人」條。《文選.陸機.文賦》:「綴下於白雪,吾亦濟夫所偉。」《老殘遊記》第一○回:「豈敢,豈敢,只是下之音不堪入耳。」
3.地下黃泉。《漢書.卷九○.酷吏傳.田延年傳》:「茂陵富人焦氏、賈氏,以數千萬陰積貯炭葦諸下物。」顏師古注引孟康曰:「死者歸蒿,葬地下,故曰下。」
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