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阿里山榆
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千里猶面
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形容傳達意見真實無誤，即使相距千里，卻好像面對面相談一般。語本《舊唐書．卷六六．房玄齡傳》：「此人深識機宜，足堪委任。每為我兒陳事，必會人心，千里之外，猶對面語耳。」
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〔教皇格里高里九世敕令〕（法國）
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〔教皇格里高里九世敕令〕指教皇格里高里九世(Gregory IX, 1143～1241)於西元一二三一年時所頒布之保障大學教師罷教權益的敕令。在該敕令中，教師藉著罷課(suspension of lectures)方式以維持自身權利的作法，正式獲得教皇的認可；對日後中古大學師生權益的保障，有著重大的影響。
西元一二二九年時，當市民與巴黎的大學生發生一次爭端後，在巴黎主教(the bishop of Paris)默許之下，當時的國王派遣了一隊士兵進入校園從事鎮壓，許多學生因而被殺。為了抗議此次的屠殺，教師們開始停課，但並未發生什麼效果。之後他們又破壞了大學，並且有部分人士渡海至... |
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艾里斯
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艾里斯為理性情緒治療法（Rational Emotive Therapy, 簡稱RET）的創始人。他在一九一三年出生於美國的匹茲堡(Pittsburg)，卻在紐約長大。一九三四年得到紐約州立大學的企管學士學位，而後又完成了哥倫比亞大學臨床碩士(1943)和臨床心理學的哲學博士學位(1947)。
艾里斯早期也是接受古典心理分析學派的訓練，但他反對佛洛依德(S. Freud)學派主張人受早期經驗及潛意識影響等觀點，而脫離佛洛依德的思想體系，自立門戶。一九五六年，艾里斯提出十一個基本的非理性概念，試圖以認知學習的歷程，幫助受輔者以理性的方式，消除不良習慣。一九五五年理情治療(RET... |
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千里鏡
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觀察天體或遠處物體的儀器。也稱為「望遠鏡」。
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丘里之言
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「丘里之言」原是指方言、風土、群情等地方的通性，〔莊子．則陽篇〕中舉以為人群異中求同的例證，引申為無私無名、無所不容的自然之道；〔則陽篇〕中說，十姓百家的人群聚居（古者十家為丘，二十家為里）成丘里，聚居的人群自然形成的共同風俗、語言，就是丘里之言。丘里之言是將許多不同的集合起來的力量，一旦形成風習，又深深影響個別不同的人，所謂合異為同，散同為異，就是丘里之言的作用。莊子並舉例說：好比說馬的任何一個部分，都不足以稱為馬，唯賴格馬的各部分總合起來，才能稱之為馬，馬的名稱與概念就是「合異為同」。同理，丘陵積土成高，江河積流成海，大人集合眾意為公意，都是「合異為同」的例證。至於自然之道，賅備萬物，...
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阿里不答
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形容不三不四、沒規沒矩的人或事。語源不詳。例：毋好好讀書，淨學該阿里不答个事。（不好好讀書，光學些不三不四的事。）
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馬德里
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1.地名。位於中部新卡斯提爾地區，為西班牙的一省。面積七千九百九十五平方公里，西班牙的鐵路幹線匯集於此，交通發達，省會馬德里亦為西班牙首都。
2.城市名。西班牙首都，馬德里省省會，位於伊比利半島高原中央，為歐洲最高首都城市之一，西班牙的鐵路交通樞紐。城內有豐富的古蹟遺產，文化、藝術氣息濃厚，觀光事業發達，亦為政治、工商業中心。
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下里
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1.鄉野，偏僻的地方。漢．劉向《說苑．卷一四．至公》：「臣竊選國俊下里之士曰孫叔敖。」《舊五代史．卷八八．晉書．景延廣傳》：「時延廣在軍，母凶問之，……，曾無戚容，下里之士亦聞而惡之。」
2.通俗的文學藝術。多用來謙稱自己的作品。參見「下里巴人」條。《文選．陸機．文賦》：「綴下里於白雪，吾亦濟夫所偉。」《老殘遊記》第一○回：「豈敢，豈敢，只是下里之音不堪入耳。」
3.地下黃泉。《漢書．卷九○．酷吏傳．田延年傳》：「茂陵富人焦氏、賈氏，以數千萬陰積貯炭葦諸下里物。」顏師古注引孟康曰：「死者歸蒿里，葬地下，故曰下里。」
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聖克里斯多福學校制度
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聖克里斯多福又名聖克茲－尼維斯(St. Kitts-Nevis)，地處中美洲加勒比海的西印度群島。根據一九九○年的統計資料人口約為四萬三千。
聖克里斯多福與其他西印度群島諸國一樣，原為英國的屬地，十九世紀以前只有個別的白人教育，直到一八三三年，隨著黑奴的解放，才開始建立現代的教育制度。一八三五年，英國政府依據所頒布的〔黑人教育補助條例〕，配合「彌克慈善基金」的支援，正式發展聖克里斯多福的中小學教育。其後，聖克里斯多福諸島才開始在政府的協助下發展以中產階級為對象的學校教育。一九八三年，聖克里斯多福脫離英國獨立，以人力發展為主旨的教育政策於焉確立。 依據聖克里斯多福... |
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貓頭鷹博士