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流落不偶
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不偶，無人相知。流落不偶形容飄泊失意，無人看重、賞識。宋．陸游〈陳長翁文集序〉：「得志者司詔令，垂金石；流落不偶者，娛憂紓憤，發為詩騷。」《聊齋志異．卷一○．瑞雲》：「甚惜其以絕世之姿，而流落不偶，故以小術晦其光而保其璞。」
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古器物學
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研究古代器物的形制、紋飾、時代以及用途等的學問。早期稱為「金石學」。
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露肘捉襟
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此處所列為「捉襟見肘」之典源，提供參考。 ＃《莊子．讓王》1>曾子居衛，縕袍无表，顏色腫噲，手足胼胝。三日不舉火2>，十年不製衣，正冠3>而纓4>絕，捉衿5>而肘見，納屨6>而踵決7>。曳縰而歌〈商頌〉，聲滿天地，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。故養志者忘形，養形者忘利，致道者忘心矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於《韓詩外傳．卷一》。
(2) 舉火：生火煮飯。
(3) 正冠：把帽子戴正。冠，音ㄍㄨㄢ。
(4) 纓：繫帽的帶子。
(5) 捉衿：抓住胸前的衣襟。衿，音ㄐ｜ㄣ，同「襟」，古代衣服的衣領。
(6) 屨：音ㄐㄩˋ，鞋子。
(7) 踵決：腳後跟露出來。踵，腳後跟。〔參考資料...
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昌大
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1.盛大。《國語．楚語上》：「不聞其以土木之崇高、彤鏤為美，而以金石匏竹之昌大、囂庶為樂。」
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祭月
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古代重要的祭祀。天子於每年秋分設壇祭祀月神，以表對天地賜與豐收的感恩之心。《管子．輕重己》：「秋至而禾熟，天子祀於太惢，西出其國，百三十八里而壇，服白而絻白，搢玉總，帶錫監，吹塤箎之風，鑿動金石之音，朝諸侯卿大夫列士，循於百姓，號曰祭月。」《史記．卷二八．封禪書》：「祭日以牛，祭月以羊彘特。」
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掣衿露肘
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此處所列為「捉襟見肘」之典源，提供參考。 ＃《莊子．讓王》1>曾子居衛，縕袍无表，顏色腫噲，手足胼胝。三日不舉火2>，十年不製衣，正冠3>而纓4>絕，捉衿5>而肘見，納屨6>而踵決7>。曳縰而歌〈商頌〉，聲滿天地，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。故養志者忘形，養形者忘利，致道者忘心矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於《韓詩外傳．卷一》。
(2) 舉火：生火煮飯。
(3) 正冠：把帽子戴正。冠，音ㄍㄨㄢ。
(4) 纓：繫帽的帶子。
(5) 捉衿：抓住胸前的衣襟。衿，音ㄐ｜ㄣ，同「襟」，古代衣服的衣領。
(6) 屨：音ㄐㄩˋ，鞋子。
(7) 踵決：腳後跟露出來。踵，腳後跟。〔參考資料...
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下民
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人民、百姓。《書經．益稷》：「洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民昏墊。」《文選．曹植．與楊德祖書》：「猶庶幾戮力上國，流惠下民，建永世之業，留金石之功。」
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靈液
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3.水銀。明．李時珍《本草綱目．卷九．金石部．水銀》：「釋名：汞、澒、靈液、奼女。時珍曰：『其狀如水似銀，故名水銀。澒者，流動貌。方術家以水銀和牛羊豕三脂杵成膏，以通草為炷，照於有金寶處，即知金銀銅鐵鉛玉龜蛇妖怪，故謂之靈液。』」
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龜山史前文化相
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以龜山第二史前遺址為代表遺址。依據相對年代推測，可早至距今二千年前後。試掘出土物包括有刃鐵石、陶片、陶偶、陶環、石鋤、石斧、貝刮器、獸骨、貝殼等，其中以陶器數量最多。從鐵器的使用，可見已進入金石並用時期。生活型態除農耕外，漁撈、狩獵、採集仍占了一部分。
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咄唶
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2.形容時間的短暫。《文選．曹植．贈白馬王彪詩》：「自顧非金石，咄唶令心悲。」
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貓頭鷹博士