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辛波絲卡
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鐵鍊拴於窗台，窗外為安特衛普港口及街景），辛波絲卡將它們和正在接受人類學考試的人類置於平行的位置，透露出她對自然萬物的悲憫，認為它們在地球的處境並不比人類卑微（亦有論者將此詩詮釋為對史達林統治時期高壓政治的嘲諷）。然而，儘管現實世界存有缺憾，人間並非完美之境，但辛波絲卡認為生命仍值得眷戀。在〈未進行的喜馬拉雅之旅〉一詩，辛波絲卡無意以喜馬拉雅為世外桃源，反而呼喚雪人（Yeti，傳說住在喜馬拉雅山），要他歸返悲喜、善惡、美醜並存的塵世。在〈企圖〉一詩，她重新詮釋波蘭極著名的一首情歌〈甜美的短歌〉（「你走上山坡，我走過山谷。...
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沉積岩
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.膠結：地下水經過沉積物的孔隙，帶來的礦物質填滿孔隙，使岩石碎屑顆粒緊緊膠結在一起，形成沉積岩。6.露出：堆積在海底的沉積岩層在板塊運動的推擠下拱出海面，露出地表。 常見沉積岩種類1.礫岩2.砂岩3.頁岩4.石灰岩 參考資源http://ebooks.nkps.tp.edu.tw/books/00075/1/
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追念
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回想往事。[例]大夥聚在一起追念童年往事，談笑間不免流露出歲月無情的感慨。
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張孝祥
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判，表現了堅決抗敵、收復失地的愛國精神。他的詩歌多贈答、題詠和紀行之作，不少篇章都能于寫景敍事之中流露出對國家命運和人民生活的深切關懷。他的詩文在當時流傳甚廣，並得到過很高的評價。謝堯仁稱讚他的文章"如大海之起濤瀾，泰山之騰雲氣，倏散倏聚，倏明倏暗，雖千變萬化，未易詰其端而尋其所窮。"（《張于湖先生集序》）他寫詩有意學習蘇軾，韓元吉稱讚他"清婉而俊逸"，說："其歡愉感慨莫不發於詩，好事者稱歎以為殆不可及。"（《張安國詩集序》） 張孝祥的詞現存 220餘首，其中尤以表現愛國思想、反映社會現實的作品成就最為突出。如〔浣溪沙...
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力不逮心
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大的傷害，群臣之前的努力也會付諸流水。班昭懇求皇帝讓哥哥回國，不要讓他就這樣老死異鄉。信的內容處處流露出深厚的兄妹之情，皇帝看了大受感動，下詔讓班超回國，而班超在回到洛陽一個月後就病逝了。這裡的原文就用了「超之氣力，不能從心」。另外在《後漢書．卷八八．西域傳》，也提到東漢初年，漢光武帝復興漢室，西域各小國都來歸附，希望能得到保護，避免被他國併吞。但等了許久都沒看到漢室派兵過來，非常著急，鄯善國的國王就寫信給漢光武帝，說明漢帝國再不派兵前來，就只好去依附你們的敵人－匈奴了。漢帝鑒於國內局勢剛剛穩定下來，短期之內無法派兵到西域保護這些國家，於是便回覆說：「我們目前無法派兵前去，你們有歸附漢帝國的心...
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爬行動物
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覆。 烏龜烏龜是世界上唯一存活長有硬殼的爬行動物。牠們的殼(殼由堅硬的背甲和腹甲組成)覆蓋全身，只有露出頭、腿和尾巴。當烏龜一旦有危險時，大部分的烏龜都會將頭收到殼中，也有些烏龜也會將尾巴和腿縮進去殼中。(註2) 蜥蜴蜥蜴占爬行動物總數的一半以上，大約有3500種品種。蜥蜴在世界上的分布也是最為廣泛的，無論是在熱帶雨林或是乾旱的沙漠隨處可見，但主要喜歡生活在溫暖的地方。蜥蜴同時也是奔跑、掘洞和游泳的高手。且最特別的地方是，當遇到緊急狀況時，牠們可以自動斷尾以躲避災害。(註2) 蛇蛇約有3200種，蛇也甚麼都吃，小到螞蟻，...
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疑懼
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因為不相信而害怕。《後漢書．卷一三．隗囂傳》：「囂疑懼，即勒兵，使王元據隴坻。」《文明小史》第三八回：「撫臺聽了這一番話，十分疑懼，臉上卻不露出張皇的神氣。」
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相顧失色
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形容眾人互相對視，臉上露出驚慌之態。《舊五代史．卷一二八．周書．段希堯傳》：「尋命于吳越，及乘舟泛海，風濤暴起，楫師僕從皆相顧失色。」宋．張君房《雲笈七籤．卷一一三．袁滋》：「五人相顧失色，悔飲其酒。」
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糊紙
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遶境後，會到溪邊或海口施放水燈，通知各方亡魂前來享用祭品，一盞盞火光從白紙中透出，壯觀的場面中，也透露出子孫對祖先的祝福之情。農曆七月十五日是佛教的盂蘭盆節，起源自「目蓮救母」的故事。根據《盂蘭盆經》記載，某日佛陀的弟子目蓮神遊地獄，發現自己的母親因為對僧人不敬，在地獄受餓鬼之苦，自己卻救不了母親。悲傷的目蓮請示佛陀，佛陀指示目蓮集眾僧之力，在七月十五日準備飯食、百味五果、盥洗用具與香油等物品，置於盆中，可使父母脫離苦難、獲得福報。（註1）之後民間也開始在農曆七月十五日這天祭祀祖先，希望為祖先祈福。另外，寺廟在公普（普渡...
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刎頸至交
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挫於藺相如。
(8) 叱：呵斥、責罵。
(9) 肉袒負荊：裸露上身，背負荊條。袒，音ㄊㄢˇ，脫衣露出上身。荊，指荊木枝條製成的鞭子，古代用作刑杖。
(10) 寬：度量宏大、包容寬恕。
(11) 卒：終於。
(12) 驩：音ㄏㄨㄢ，通「歡」，友好。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士