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倒文
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1.校勘學上指抄刊古書時誤寫顛倒的字詞。
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奈向
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奈何、如何。宋．杜安世〈漁家傲．每到春來長如病〉詞：「思當本，奈向後期全無定。」宋．辛棄疾〈夜遊宮．幾個相知可喜〉詞：「才廝見、說山說水。顛倒爛熟只這是。怎奈向，一回說，一回美。」
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調兒
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1.曲調，即音樂上高低長短配合成組的音。《老殘遊記》第二回：「不過二三年工夫，創出這個調兒，竟至無論南北高下的人聽了他唱書無不神魂顛倒。」
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冠履倒易
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比喻上下顛倒，本末倒置。《後漢書．卷五四．楊震傳》：「冠履倒易，陵谷代處。」也作「冠履倒置」。
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逐末遺本
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作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。
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片口張舌
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逞口舌之能，顛倒是非。元．無名氏《漁樵記》第三折：「說了這一日，都是你這老蒜麻嘴，沒空生有，說謊吊皮，片口張舌，㗙出來的。」也作「騙口張舌」、「張舌騙口」。
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牧羊神
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書名。由挪威哈姆生所著。描寫一上尉受一女子撥弄，對他忽冷忽熱，以致神魂顛倒，最後下定決心，斬斷情根的故事。全書對戀愛心理，有精到的剖析。
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憑准
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可信賴的依據。《初刻拍案驚奇》卷二三：「此老奴顛顛倒倒，是個愚懵之人，其夢何足憑准！」也作「憑準」。
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好心不得好報
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（諺語）好心待人反被誤解，得不到好的回報。《水滸傳》第八回：「那曾有公人伏侍罪人。好意叫他洗腳，顛倒嫌冷嫌熱！卻不是好心不得好報！」《金瓶梅》第九七回：「還是我心好，不念舊仇。經濟道：『如今人好心不得好報哩！』」也作「好心沒好報」、「好心沒好意」。
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阿彌陀經
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佛教典籍。後秦鳩摩羅什譯，一卷。內容敘說阿彌陀佛淨土的種種，並強調若人在七日中心志集中的念阿彌陀佛，死時心不顛倒，阿彌陀佛自會來接引往生淨土。此經和《觀無量壽佛經》、《無量壽經》合稱為「淨土三經」。是中國流傳最廣的經典之一。
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貓頭鷹博士