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NCSS社會科課程標準的特色
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言之,NCSS所發展出來的課程標準表明在知的呈現上特別注重概念式的呈現,因為零星式的描述,容易讓學生養成記死背的習慣,不易讓學生對事物有個全盤的了解。 關鍵字中文關鍵字:社會科、合科教學英文關鍵字: Social Studies、interdisciplinary-teaching 參考資料陳國彥博士著。社會領域課程與教學,民國85年3月,頁69-71,學富文化事業有限公司。
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故步不離
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制,不過是忌口,但心裡還是想著它,又有什麼用?」庾闡回答說:「人生下來時沒有任何欲望,但後來欲望慢慢養成,都是受到周圍物的影響。如果把這些誘因剷除,心就不會蠢蠢欲動。心能靜得下來就會快樂,不會受到欲望的干擾。所以忌口不只是忌口而已,也能忌心。」朋友聽了覺得很有道理,連連稱是。這裡的典源用了「自封」。後來這兩個詞語被合用成「故步自封」,用來指安於現狀,不求進取。
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痼習
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長期養成而不易革除的習慣。如:「他下定決心痛改吸毒的痼習。」也作「固習」。
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一介不苟
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出現在《周禮.地官.大司徒》,是指對人民的十二種教化方法之一。古聖先王認為如果可以讓人民在祭祀時能夠養成恭敬的態度,對往者尊崇敬謹,則在面對在生的親人時,一定「不苟」,意思即是不會輕率隨便。為了強調語義,可在不苟前加上「一絲」,也就是「一點點都不馬虎」的意思。「一絲不苟」這句成語,當就是從這裡演變而來,用來形容做事認真,一點也不馬虎。
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日本中小學教師素質管理制度之研究
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日本中小學教師素質管理制度之研究 日本中小學教師素質管理現況日本第二次世界大戰以後,師資培育採取「大學教師養成」及「開放制教師養成」原則,至今不變。教師的培育包括養成教育階段(教職預備教育)採用(甄試)階段與研習(新任,現職)等階段,每個階段都其意義與功能。而「大學教師養成」就是所謂直接
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幼稚教育法
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應以健康教育、生活教育及倫理教育為主,並與家庭教育密切配合,達成左列目標:一、維護兒童身心健康。二、養成兒童良好習慣。三、充實兒童生活經驗。四、增進兒童倫理觀念。五、培養兒童合群習性。幼稚教育之課程標準,由教育部定之。第 4 條幼稚園由直轄市、縣(市)政府設立或由師資培育機構及公立國民小學附設者為公立;其餘為私立。第 5 條幼稚園之設立應符合左列標準:一、園址適當且確保安全。二、園長及教師符合規定資格。三、私立者應寬籌基金,其資產及經費來源,足供設園及發展之需要。四、園舍、面積、保健、衛生、遊戲、工作、教學等設備符合幼稚...
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叢至沓來
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此處所列為「紛至沓來」之典故說明,提供參考。紛,眾多。沓,重覆。「紛至沓來」本意是用來形容事情接連不斷地到來。宋朝理學家朱熹在寫給何叔京的書信中指出,孟子以為「浩然之氣」是集義而養成。這種正大剛直的精神,要發自內心確實去實踐,不要預期成效,心裡不可以忘記,但也不可以助長。只要心性矜莊、嚴謹恭敬,平常確實去做,則雖然事物「紛至沓來」紛亂地到來,也無法擾亂智慧和想法!從此,形容事物紛紛不斷地到來的「紛至沓來」,就沿用至今。
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午睡
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午飯後的小睡。[例]小孩子需要較多的睡眠,最好養成午睡的習慣。
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耳染目濡
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此處所列為「耳濡目染」之典故說明,提供參考。「耳濡目染」原作「目擩耳染」。唐代時,虔州長史房啟因病去世,文學家韓愈為他撰寫墓誌銘,講述他生前的種種事蹟。房啟的身世顯赫,曾祖父與祖父都做過宰相,父親也擔任過祕書少監等職務。韓愈說他在這樣的環境中長大,受到父祖輩的影響,聽熟了、看慣了應有的做人處世態度,而養成高尚的品行與才能。後來「耳濡目染」這句成語就從原文的「目擩(ㄖㄨˋ)耳染」演變而出,形容經常聽到、看到而深受影響。
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周夢蝶
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平本名周起述,河南淅縣人。祖父為晚清的秀才,父親早逝,家庭貧窮,養成周夢蝶寡言少語。他於1947年進師範就讀。1948年隨軍隊來台,直到1956年退伍。1959年開始,周夢蝶在明星咖啡館附近擺書攤直到1970結束,是當時台北重要的文化街景之一。1959年的處女作《孤獨國》,1965年出版了《還魂草》之後就消失了,直到2002《約會》、《十三朵白菊花》出版,重回文壇。 觀點他的作品充滿了詩思與禪意的結合,如<還魂草>、<菩提樹下>、<孤峰頂上>;而...
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貓頭鷹博士