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非認知主義（道德哲學）
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道德的非認知主義之主要論點，認為「道德」無法作客觀的分析與認知，即無法藉理性或經驗的方法對道德的涵意作客觀的分析與認知。
非認知主義的主張以穆爾(G.E. Moore)為例，認為道德語言本身是最簡單的定義，無法再加定義。例如當人將「黃色」界定為「光線的波長為X者」時，可能只是一種偶然；因為在其他星球上或不同的空間中，這樣的波長者可能顯現出來的不是黃色，而是其他的顏色，依此可看出，「黃色」本身是一個最基本的意義，無法再加以分析。同樣，道德語句也如「黃色」一般是無法定義(indefinable)，凡是要以自然性質的字句對「善」、「惡」等道德字句加以定義者，均犯了「自然主義的謬誤」... |
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預算外教育經費（大陸地區）
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預算外教育經費係指大陸地區不列入預算管理的財政性教育經費支出，即由非政府來源提供或由學校自籌的經費。包括除城市教育費附加外的大陸各級政府徵收用於教育的稅、費，國有企業主辦中小學的教育經費，各級各類學校勤工儉學、校辦企業及社會服務收入用於教育的經費，以及其他不列入預算管理的財政性教育經費等項。
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衛生教育福利部（美國）
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美國衛生教育福利部為一九五三至一九七九年間的聯邦教育行政機構。顧名思義，該部兼掌衛生、教育及福利三方面的事務，故部內設三個平行單位，即公共衛生署(Public Health Service)、教育署(Office of Education)及社會安全署(Social Security Administration)。教育署為主管聯邦教育行政的單位。
衛生教育福利部設部長(Secretary of Health, Education and Welfare)一人，綜理部稱，並出席內閣會議。部長由總統提請國會同意後任命。教育署設署長(Commissioner of Educati... |
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市町村教育委員會教育長（日本）
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日本市町村教育委員會教育長為市町村教育委員會事務局的主管，在該委員會指揮監督之下，綜理局務，執行該委員會權限內的一切事務。
市町村教育委員會教育長由該教育委員會從委員之中提名一人，報經都道府縣教育委員同意後任命。由於教育長係從教育委員會委員中選任，故其必備資格與市町村教育委員會委員相同，即須具有市町村長之被選舉權，且人格高潔，對教育、學術及文化有豐富見識。 市町村教育委員會教育長在該委員會指揮監督之下，行使下列職權： 1.綜理教育委員會事務局局務。2.指揮事務局職員，執行該教育委員會權限內之事務。3.出席教育委員會的所有集會，對議事建言。4.提名事務局... |
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打孔板（打洞板）
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打孔板的特色，是能以立體的形式，揭示多樣的媒體，用以教學，有別開生面的效果；組合各種教學資料，可作有系統的展示；陳列單元教學的各種媒體，可供教學中適時取用。打孔板之所以有其特色，乃是因為能應用特製的鐵鉤或鐵線支架等備件（圖一），將各樣的媒體，搭排在板上（圖二），例如：
(1)用圖釘釘掛各種圖片、卡片； (2)用特製的鐵鉤，鉤掛各種掛圖； (3)用特製的鐵線書夾，放置有關的參考書，供學生課外自由閱讀； (4)用特製的鐵線支架，支撐木板，放置標本、模型和實物； (5)用鐵鉤加棉線懸吊各種實物，或瓶裝易於觀察的物品。 |
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郡（市）教育廳（韓國）
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郡（市）教育廳為韓國各郡（市）的教育行政機關，掌理郡（市）內幼稚園、國民學校、中學校及其他相關事宜。
郡（市）為韓國的第三級政府行政區畫，類似於我國的縣市。韓國全國分設九個道、一個特別市（漢城）及五個直轄市，在各道之下再分設若干郡、市。郡（市）教育行政機關的設置情形因時而異，在日本統治及戰後美軍管理時期，郡（市）均未設置教育行政機關；一九四八年韓國政府正式成立，在隨後的行政制度改革中，才首度在郡（市）設置郡（市）教育委員會，作為教育行政機關；一九六一年時改以教育課為教育行政機關；一九六三年第三共和成立後，新設教育廳作為郡（市）教育行政機關，從此一直延續至今。 郡... |
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大學教授資格（德國）
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德國大學教授資格的獲得是根據大學各學院或各學群(fachbereich)的大學教授資格甄試規程(habilitationsordnung)的規定。申請教授資格甄試的先決條件是具有博士學位，並且呈繳一篇頗有分量的教授資格論文(habilitationschrift)，相當分量的其他著作或數篇較短的論著(kumulative habilitation)。論文經審查通過後，申請人必須兩次在學院或學群舉辦的研討會中發表學術演講，按著舉行討論(kolloquium)，最後還要另擇日期舉行公開的試教(probevorlesung)。經評定及格後才能獲得私講師(privatdozent)的地位，有權利並...
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普通教育（大陸地區）
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普通教育與專業教育相對，在大陸地區係指對學生進行基礎文化知識的教育。其實施機構為中學、小學以及職工學校、農民學校等。學習對象大多數為青少年學生，同時也包括部分成年人。
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天人之學（天帝教）
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天帝教強調的天人之學是以天人親和、天人文化、天人炁功、天人合一等研究為出發。
1.天人親和：人類以天上人間的親和方式來探索宇宙奧祕的新方法。天人親和是人類以有形驅體與無形靈界的溝通方式，就科學角度來看，類似於今日無線電對講機、收音機、電視機的原理。上述三機均能採無形的電波訊號透過頻率調整轉化成有形的聲音、畫面。 天帝教深信人類的思想即是一種電力的放射，這種思想如果任其散亂放出，即會投向四方，歸於虛無；如果能集中心念凝向一點（親力），久而久之，便能引起集中對象的電力反應（和力），兩電相交，遂有親和力發生。簡言之，由某甲思想所射出者，即屬一種親力，此種親力凝聚投向其對象，其... |
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巨蚺（紅尾蚺）
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Boa constrictor (Linnaeus, 1758)
頭部前端窄小，體色變異大從銀灰色、灰色或黃褐色均有，具暗紅色或褐色之斑紋尾部為暗紅色或深褐色，體長多為3公尺，最常可達4公尺。
中、南美洲。
棲地極為多樣化，從乾旱的草原，灌木叢到乾旱的熱帶雨林均可發現，胎生，以鳥類和小型哺乳類為食。
有鱗目(Class Squmata)
蛇亞目 (Suborder Serpentes)
蚺科(Family Boidae)
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貓頭鷹博士