:::
資料庫查詢時間:1312.4958 ms
共 1431 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
零長度彈簧重力儀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
由彈簧構成之一種靜態量測重力儀具,當彈簧受到附著質量之重量影響時,其伸張之長度等於彈簧兩接點間之距離;當彈簧未產生伸張長度現象時,則其有效長度變化為零。
|
光電測距儀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
同光波測距儀。
|
青年鞭身儀式
瀏覽人次:0
收藏人次:0
青年鞭身儀式是古希臘對於青年所施行的一種成年禮儀式。早期斯巴達人(Spartan)每年在奧西拉神壇(Artemis Orthila),對進入成年期的青年舉行鞭身儀式,以象徵其受畢國家教育,已經成年,可開始擔任公民的任務。
|
坐標儀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
坐標儀為專用于展點之儀器,為一固定平台,台上裝置互為正交之兩直尺,尺上除尺度分劃外,尚有可移動之測微器,展點精度,可達0.1mm以內。
|
羅盤經緯儀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
用於磁力測量之一種儀器。包括一經緯儀及一磁力計。在普通測量中,以單向觀測可決定真子午線及磁子午線。
|
空中縱斷面記錄儀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
航空攝影中測錄地面高程資料的補助儀器。由精密雷達或雷射測高儀及氣壓高差儀等組成。於攝影時由雷達或雷射測高儀沿航路測錄每次曝光時空中攝影站至地面之距離,氣壓高差儀則測定攝影站間之高度變動,從而可算得地形縱斷面圖。
|
雩祀儀制
瀏覽人次:0
收藏人次:0
祭祀儀制。帝王祭天祈雨,自古有之。但清兵入關之初,未曾舉行此種祭祀。至順治十四年(1657)夏大旱,順治帝(1644∼1660)祈雨於圜丘壇。自此,始制定雩祀儀制。舉行雩祀前期戒齋三日,冠服淺色,禁屠牢,罷刑名。屆時,皇帝素服,步行入壇,不除道,不用儀仗,壇上設酒果,香燈,祝帛及熟牛脯醢。祭時不奏樂、不設配位,不奠玉,不飲福,受胙。其餘禮儀如冬至祭祀儀式。並另外派其他官員至方澤、社稷、神祇諸壇至祭。清朝(1644∼1911)乾隆七年(1742)御史徐以升(生年不詳)奏請建壇雩祭。經議定:孟夏擇日行常雩,祀圜丘,奉列祖配。舉行大雩祭禮時,用舞童十六人,著黑衣,分八行,執羽翳而舞。
《清史稿.卷八十三》。
|
相對重力儀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
量測點位間重力差值之儀具。
|
瑪其施;男孩成年儀式
瀏覽人次:0
收藏人次:0
儀式名。是薩伊(Zaire)及辛巴威(Zimbabwe)男孩成年儀式。在1960年代以前,男孩必須被隔離在特別的訓練營中待三到八年的時間。現在隔離期已縮短至大約一個月長,在這期間男孩們需學習歷史、工藝、建築技巧、畜牧、以及其部族文化的道德準繩。訓練結束之後,施行割禮,然後離營。當他們要離去時,全村會為他們舉行慶典,其中最重要的就是面具舞者。在舞者現身之前,要先遵照一定的路線離開,再按預先設計的程序進入聚落中。首先,他們幾乎都會先繞村遊行,村民則加入其中並為之歡呼。他們的面具與服裝代表動物或死者的靈魂,有時則有與成年相關的特殊用途。通常這些都具有特別的道德或象徵意義。面具可能是以木頭雕刻或由樹枝...
Francoise Grund-Khaznader《Masked Dances and Ritual in Tanzania, Mozambique and Zambia》The Drama Review.
|
拉斯雅禮儀舞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
舞蹈類型,指印度高雅、優美和溫柔類型的舞蹈,涵蓋動作、節奏、服裝、音樂等元素。據說是舞神濕婆(Shiva)之妻帕爾婆蒂(Parvati)所創,常可以與女性的陰柔之美產生聯想。印度舞蹈風格,一般可區分為兩類,不是「陽剛」的坦達瓦舞(Tandva),就是「陰柔」的拉斯雅禮儀舞,兩者是相對立的。拉斯雅禮儀舞又可細分為二:一為Chhurita,一為Yauvata。前者也稱為Sfurita,當男女兩情相悅,為表達其愛和激情而跳的舞,如克里希納(Krishna)與擠乳少女拉達(Radha)的舞蹈即屬之;後者是女郎以其美好婀娜的身段向人示好而跳的舞,如《莫希尼舞》(Mohini-Attam)。
Porjesh Bamerji《Art of Indian Dancing》、Reginad & Jamila Massey《The Dances of India》1989.
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士