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龍子     
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1.龍之子。漢.劉向《列仙傳.卷上.琴高》:「行涓彭之術,浮遊冀州涿郡之間,二百餘年後,辭入涿水中取龍子。」
邑邑     
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2.微弱的樣子。《楚辭.劉向.九歎.遠遊》:「張絳帷以襜襜兮,風邑邑而蔽之。」
質而不俚     
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質樸而不鄙俗。《漢書.卷六二.司馬遷傳.贊曰》:「然自劉向、揚雄博極群書,皆稱遷有良史之材,服其善序事理,辨而不華,質而不俚。」也作「質而不野」。
下車泣罪     
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夏禹路上看見罪人,下車詣問並為罪犯的罪行自責哭泣。見漢.劉向《說苑.卷一.君道》。後以喻聖者施政心懷仁慈。《梁書.卷三三.王僧孺傳》:「幸聖主留善貸之德,紆好生之施,解網祝禽,下車泣罪。」
昧行     
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在黑暗中摸索著行走。漢.劉向〈勸學〉:「老而好學,如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎!」
一跌不振     
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此處所列為「一蹶不振」之典故說明,提供參考。西漢劉向所撰《說苑》一書,記錄軼聞瑣事,雜以議論,以儒家思想為指歸,闡明國家興亡、政治得失之理,以為後世鑒戒。〈談叢〉這篇是各家名言彙編,其中「一噎之故,絕穀不食;一蹶之故,卻足不行」,本於《淮南子.脩務》:「今以為學者之有過而非學者,則是以一飽之故,絕穀不食;以一蹪之難,輟足不行。惑也。」大意是:現在因為有的學者有過錯就詆毀所有的學者,不再學習,就像一旦被飯噎到,便不再吃飯,跌了一跤,就畏縮不敢再向前走。這未免太糊塗了。後來「一蹶不振」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻一遭受挫敗,就再也不能振作起來。
訛謬     
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偽訛謬誤。南朝梁.阮孝緒〈七錄序〉:「昔劉向校書,輒為一錄,論其指歸,辨其訛謬,隨竟奏上,皆載在本書。」唐.孟郊〈弔元魯山〉詩一○首之五:「血誓竟訛謬,膏明易煎蒸。」
澆瓜之惠     
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春秋時,梁國不報復楚人毀瓜的仇恨,反而暗中澆灌楚瓜,使兩國和睦交好。典出漢.劉向《新序.卷四.雜事》。指人以德報怨,對與自己有仇恨的人施予德惠。《晉書.卷一一三.苻堅載記上》:「昔荊吳之戰,事興蠶婦,澆瓜之惠,梁宋息兵。」也作「灌瓜之義」。
慨慨     
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1.感嘆的樣子。《楚辭.劉向.九歎.遠逝》:「情慨慨而長懷兮,信上皇而質正。」
宿善     
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心知是善事,而不能即刻實行。漢.劉向《說苑.卷七.政理》:「文王問於呂望曰:『為天下若何?』對曰:『王國富民,霸國富士,……是謂上溢而下漏。』文王曰:『善』對曰:『宿善不祥。』是日也發其倉府以賑鰥寡孤獨。」
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