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陰曆每所建之辰。古代以北斗七星斗柄的運轉作為定季節的標準,將十二地支和十二個分相配,用以紀,通常冬至所在的十一配子,稱為「建子之日」。依此類推,十二建丑、正建寅、二建卯,直到十建亥,如此周而復始。《淮南子.天文》:「大時者,咸池也;小時者,建也。」宋.沈括《夢溪筆談.卷七.象數一》:「若盡理言之,并建亦須移易。」
    
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1.歐美習俗新婚後的三十天內,每天照例飲用蜜糖水或蜂蜜酒,故稱為「蜜」。後泛指新婚後的第一個
2.比喻相對雙方因遵守某種約定後的和平期。常用於政治、外交等場合。如:「這兩國的外交正處於蜜期間。」
吟風詠     
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1.詩人吟詠的內容多以風為題材,故稱詩人吟詠為「吟風詠」。唐.范傳正〈贈左拾遺翰林學士李公新墓碑〉:「臥必酒甕,行惟酒船,吟風詠,席地幕天。」後亦用以譏諷詩人吟詠不切實際,作品內容浮濫空虛。也作「吟風弄」。
2.形容詩人的閒情逸致。也作「吟風弄」。
止談風     
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只限於談論風花雪的事情。語本《南史.卷六○.列傳.徐勉》:「今夕止可談風,不宜及公事。」後作為避免敏感問題或推脫請託等事的藉口。如:「難得老朋友聚聚,我們止談風就好,不談其他敏感的問題。」
懸若日     
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像日高掛在天空一樣。比喻足以做為恆久的楷模。《唐語林.卷二.文學》:「仍知李氏絕筆之本,懸若日焉。」
    
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1.陰曆每十五日。《儀禮.士喪禮》:「半不殷奠。」《金瓶梅》第五四回:「今日又不是初一半,喬作衙甚的?」
2.的上、下弦。漢.劉熙《釋名.釋天》:「弦,半之名也,其形一旁曲,一旁直,若張弓施弦也。」清.顧炎武《日知錄.卷三二.半》:「然亦有以上下弦為半者。」
天上星多不明     
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(諺語)天上繁星閃爍,則無法突顯亮的光輝。比喻沒有統一的思想或原則,人多則心各有歸向,無法齊一。如:「俗話說:『天上星多不明』,大家的意見不一致,如何完成工作?」
旦評     
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漢代許劭好品評人物,每變更評論品題,稱為「旦評」。見《後漢書.卷六八.許劭傳》。後用以泛稱品評人物。唐.陸龜蒙〈襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱至於千字提獎之重蔑有稱實再抒鄙懷用伸酬謝〉詩:「縱有旦評,未能天下知。」也稱為「旦」。
    
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官吏每所得的俸祿。也作「奉」。
    
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養蠶的季節、分。《詩經.豳風.七》:「蠶條桑,取彼斧斨。」《文選.江淹.雜體詩.陶徵君》:「但願桑麻成,蠶得紡績。」
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