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孚佑
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庇佑，保佑。《書經．湯誥》：「上天孚佑下民，罪人黜伏，天命弗僭。」《宋史．卷一三九．樂志十四》：「神其孚佑，以厚民生。」
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予一人
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古代天子自稱之詞。《書經．湯誥》：「嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。」
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庸庸
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1.用可用的人。《書經．康誥》：「不敢侮鰥寡，庸庸，祇祇，威威，顯民。」漢．孔安國．傳：「用可用，敬可敬，刑可刑。」
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乃心王室
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本指常思國事。語本《書經．康王之誥》：「雖爾身在外，乃心罔不在王室。」用以喻忠於朝廷。《三國志．卷一三．魏書．鍾繇傳》：「方今英雄並起，各矯命專制，唯曹袞州乃心王室，而逆其忠款，非所以副將來之望也。」《元史．卷一四○．太平傳》：「脫脫乃心王室，大義滅親，今父歿而不克奔訃，為善者不幾於怠乎。」
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不二心
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忠誠專一。《書經．康王之誥》：「則亦有熊羆之士，不二心之臣，保乂王家。」
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推亡固存
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推翻亂亡之國，鞏固已存之邦。《書經．仲虺之誥》：「推亡固存，邦乃其昌。」《左傳．襄公三十年》：「亂者取之，亡者侮之，推亡固存，國之利也。」
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於安思危
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7>於是乎始有金石之樂，禮也。 〔注解〕
(1) 書：即《尚書》。傳由孔子所授，記三代以上的典謨訓誥。原有百篇，亡於秦火，今所見《尚書》有五十八篇。此處引文為《尚書》逸文。
(2) 抑微子：但是沒有你的話。抑：但是、然而，表示轉折。微：無。
(3) 寡人：古代國君自稱的謙詞。
(4) 待：接納。
(5) 濟河：渡河。
(6) 盟府：保存盟約的地方。
(7) 魏絳：春秋時晉國大臣。生卒年不詳。
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有夏
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1.古時習慣於朝代之上加「有」字，故稱夏朝為「有夏」。《書經．召誥》：「我不可不監于有夏，亦不可不監於有殷。」《戰國策．秦策一》：「湯伐有夏，文王伐崇。」
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屏翳
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古代神話傳說中的神仙：(1)雨神。《山海經．海外東經》晉．郭璞．注：「雨師謂屏翳也。」也作「蓱翳」。(2)雷神。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「時若薆薆將混濁兮，召屏翳，誅風伯而刑雨神。」三國吳．韋昭．注：「屏翳，雷神也。」(3)雲神。《楚辭．屈原．九歌．雲中君》漢．王逸．注：「雲神，豐隆也，一曰：『屏翳』。」(4)風神。《文選．曹植．洛神賦》：「屏翳收風，川后靜波。」三國魏．曹植〈誥咎文〉：「河伯典澤，屏翳司風。」
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和會
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1.和悅而集會。《書經．康誥》：「周公初基作新大邑于東國洛，四方民大和會。」
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貓頭鷹博士