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應聲蟲
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01.宋．范正敏《遯齋閑覽．人事．應聲蟲》：「余友劉伯時，嘗見淮西士人楊勔，自言中年得異疾，每發言應答，腹中輒有小聲效之。數年間其聲浸大。有道士見之驚曰：『此應聲蟲也。久不治，延及妻子。宜讀《本草》，遇蟲所不應者，當取服之。』勔如言，讀至雷丸，蟲忽無聲，因頓餌數粒，遂愈。」
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柳宗元
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。798年，26歲的柳宗元參加了博學宏詞科考試，並中榜，授集賢殿書院正字（官階從九品上）。同年柳宗元妻子楊氏因足疾過世。801年，柳宗元被任命為藍田尉（正六品）。803年閏十月，柳宗元被調回長安，任監察御史里行。這個職位使得柳宗元可以結識官場上層人物，如帝師王叔文等。文學主張「文以明道」，『道』指的是儒、佛、道三家。在散文及詩歌創作上尤其出色。古文方面，他大力提倡，並擅寫政論（如：《封建論》）、傳記，如《捕蛇者說》 、山水遊記，其中山水遊記最為出色，為山水遊記之宗，如《永州八記》 。詩歌方面，著名的有《江雪》、《漁翁》等...
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洪醒夫
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鎮的衰敗、農民和市井小民維生的艱辛，其原因之一在於他覺得這些故事有它們的一些特殊意義，想藉由寫作留給妻子及後代子孫看，「希望他們不要忘了我們的來處，不管將來過的燦然或黯淡，都不要忘記」。（引自洪醒夫《黑面慶仔》自序） 影響：（1）反映當時農村面貌：洪醒夫的農村文學背景，是五零年代中期到七零年代初期的台灣農村社會。此時台灣正處於農業社會轉型至工商業社會的階段，洪醒夫筆下的農村，雖然還保持著傳統淳樸的面貌，卻漸漸受到工商社會的影響而有所變遷，如工商社會貧富懸殊問題；人口外流、農村勞力不足問題；大批農田開闢成新興都市與工業區…...
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張騫出使西域
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待了一年後知道沒有結果，便取道天山南路，以避匈奴，仍為匈奴所發現，又被拘留了一年，後乘著匈奴內亂帶著妻子和一個從者逃回長安，時在元朔三年(西元前126年)左右，正是衛青征討匈奴之時。由於張騫的報告，和對西域的風情和民俗才有所了解。元狩四年(西元前119)，張騫再度受命出使烏孫，欲與烏孫結盟挾擊匈奴，但烏孫也因內部政局不安，對漢朝一無所知，對匈奴仍有所畏懼，不願與漢結盟。張騫只好派副使出使西域各國，然後帶著烏孫使節於元鼎二年(西元前115)回到長安。張騫兩次出使西域的軍事目的雖然沒有達成，卻使漢朝認識了西域，也令西域各國知...
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米勒
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戴拉勞西門下學習，在此期間與一位諾曼第的姑娘結婚，然而好景不常，一向發放不穩定的獎學金在第二年期滿，妻子在婚後三年更不幸死亡，米勒迫於生計只好將畫風改變為「洛可可」的形態，創作些裸女、代有華麗資產階級氣息、小型神仙畫，以迎合當時的市場，直至他無意間聽見他人對他的評論——「米勒專畫裸女」，大受打擊的米勒決定貫徹自身的繪畫信念不再為錢創作自己不熱愛的主題，在第二任妻子的支持下，米勒一家於西元1849年搬至生活花費較低的巴比松村，開始描繪他嚮往已久的農村...
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馬克吐溫
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代）。吐溫於1876年夏，《湯姆•索亞歷險記》發行後手寫了約400頁的《頑童流浪記》故事內容。吐溫的妻子死於1904年，這以後他才得以把他的著作審查員及編輯者——他的妻子不喜歡的書籍出版。這些書中有一本是《神秘陌生人》，這本書並未在吐溫有生之年出版，所以人們找到1897至1905年之間的三種版本的手稿。這三種版本令這部著作的出版情況很混亂，而現在才可得到吐溫最先寫的版本。吐溫最後一部作品是他口述的自傳。一些案卷保管人和編輯者把這自傳重新整理一遍，要...
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私心
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2.自我內心。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「今舉事一不當，而全軀保妻子之臣，隨而媒孽其短，僕誠私心痛之。」《紅樓夢》第三四回：「那焙茗也要私心窺度，一半據實，竟認準是他說的。」
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伯母
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稱謂：(1)用以稱伯父的妻子。《禮記．雜記下》：「伯母叔母疏衰，踊不絕地。」也稱為「伯娘」。(2)用以稱同學或朋友的媽媽。
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留連
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1.徘徊不忍離去。《初拍案驚奇》卷二七：「妻子既不見，留連於此無益。」《儒林外史》第一一回：「梅花一枝枝如畫在上面相似，兩公子留連不忍相別。」也作「流連」。
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白衣蒼狗
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此處所列為「白雲蒼狗」之典故說明，提供參考。「白雲蒼狗」原作「白衣蒼狗」，見於唐代杜甫〈可嘆〉詩。這首〈可嘆〉詩是杜甫感嘆朋友王季友的遭遇而寫的。王季友，唐河南人，雖然家裡貧困以賣鞋為生，但仍好學不倦，遍覽群書。而他的妻子卻因為受不了窮困的生活，和他離婚。後來他獲得李勉的賞識，作了官。杜甫這首詩第一段的意思是：「天上漂浮的雲，原本像一件潔淨的白衣服，轉眼間就變成灰狗的模樣。從古至今，人世上各種奇怪的事情，都有可能發生。」裡面有二句「天上浮雲如白衣，斯須改變如蒼狗」，演變成「白雲蒼狗」這句成語，用來比喻世事變幻無常。出現「白雲蒼狗」的書證如清．姚鼐〈慧居寺〉詩：「白雲蒼狗塵寰感，也到空林釋子家。...
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貓頭鷹博士