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雲板     
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樂器名,打擊樂器。日本多作雲版。為青銅鑄造的敲擊樂器,通常為雲朵形狀,或者鑴有雲紋,因以為名。古時官署用來召集群眾或富有的大家族有事通知內宅敲擊之用。《初刻拍案驚奇》卷九:「就傳雲板請三夫人與小姐上堂,當下拜住拜見了岳母,又與小姐速哥失里相見了。」《紅樓夢》第一三回:「只聽二門上傳事雲板連叩四下,將鳳姐驚醒。」也稱為「點」。
故家     
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2.久居其地且有名聲的家族。宋.張炎〈思佳客.夢裡瞢騰說夢華〉詞:「銅駝煙雨棲芳草,休向江南問故家。」也作「舊家」。
復然灰     
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會向他報復,於是就慌張的趕緊逃跑。韓安國因為找不到田甲,就放話說:「田甲如果再不出現,我就要殺他整個家族。」田甲聽到消息後,非常害怕,只好打著赤膊,去向韓安國請罪。然而韓安國卻不與田甲一般見識,不但沒有懲罰他,反而很有器度的原諒、善待他。後來「死灰復燃」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻失勢者重新得勢;也比喻已經平息的事物,又重新活動起來。出現「死灰復燃」的書證如宋.陳亮《陳亮集.卷一八.啟.謝曾察院啟》:「劫火不燼,玉固如斯;死灰復燃,物有待爾。」
家祠     
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家族的宗廟。《兒女英雄傳》第四十回:「到了長行這日,公子便拜別家祠,叩謝父母,帶了一行人等先行赴任。」
父子天性     
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父子之間的感情出於天然。《通俗常言疏證.家族.父子天性》引《合縱記劇》:「同胞是嫡親,父子出天性。」
清望     
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2.具有清高名望的人或家族。《晉書.卷四十.楊駿傳》:「帝重兵官,多授貴戚清望。」《資治通鑑.卷一四○.齊紀六.齊明帝建武三年》:「當朝貴重,所結姻㜕,莫非清望。」
言淚俱下     
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很令人感傷惋惜。」接著突然生氣的指責王敦:「你反叛作亂,殘殺忠良,意圖不軌,想要奪取政權,日後將會為家族帶來禍害。」一邊說著,一邊隨著慷慨的聲調而流下了眼淚,情緒激昂。王敦看了這樣的場面,更加生氣,本想把王彬殺了。當時王敦的另一位堂弟王導也在場,一直試圖從中調解,以平息雙方的怒氣,但王彬仍然無所畏懼,神色自若,最後王敦因為念在家族的情分上,還是放過了王彬。「聲淚俱下」就是直接摘自典源的一個成語,用於形容極度悲慟、激動。
關原會戰     
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往往被迫選定最強大的軍事領袖為幕府將軍。第一位最具有實權的幕府將軍是源賴朝,從1192年起掌權。源氏家族滅絕後,個家族中選出了傀儡將軍。豐臣秀吉出身貧寒,未能當上將軍,但是德川家康因係源氏後裔而能得到幕府將軍的頭銜。他和他的子孫繼任此值直到1868年日本明治維新之時。 關鍵字中文關鍵字:豐臣秀吉、德川家康、石田三成、德川秀忠、德川家光英文關鍵字:Toyotomi Hideyoshi 、Tokugawa Ieyasu 、Ishida Mitsunar...
村塢集團     
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顯。領袖之下的指導人物議已有經驗的人才為推舉標準,頗具職能色彩。成員間則以個人和個人的人格主義為主,家族的血緣關係居於次要。因而,村或塢的上下關係是以人格主義為主,成員則以個人之間的人性連帶為主,和漢代的禮教制度頗為不同,其中亦含有禮教批判的意思。由上述可知,東漢末到魏晉,一方面產生了隱逸知識與村塢集團的新人際關係,而此關係大抵以人格主義為結合的樞紐;另一方面產生以月旦人物為結合點,而以趨向政治權力為目標的「士」階級。前者係以脫離漢代僵硬的禮教規範做為沉默的抗議;後者則為漢末清議連動的變相,但其精神多多少少仍承繼漢代的鄉...
汗出沾背     
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此處所列為「汗流浹背」之典故說明,提供參考。「汗流浹背」原作「汗出沾背」。西漢初年,由於惠帝才智平庸,朝政由呂太后把持,並分封其家族兄弟為王。呂后去世後,太尉周勃帶兵誅殺呂氏諸王,剷除呂氏的勢力,並迎高祖劉邦的另一個兒子劉恆為帝,是為漢文帝。文帝即位後,右丞相陳平認為周勃平定呂氏之亂,鞏固漢室的天下,功勞比自己要大得多,於是自願將右丞相的位子讓出。文帝採納了他的意見,周勃成為群臣中地位最高的右丞相,陳平則降為較低的左丞相。有一天早朝時,漢文帝問周勃說:「國家一年判決的訴訟有幾件?」周勃過去都是掌管軍事,對這些事情並不了解,只好回答不知。文帝又問:「國家一年的稅收支出又是多少?」周勃也太不清楚,...
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