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空空妙手     
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劉轉厚禮之。 〔注解〕 (1) 隱娘:唐朝人,俠女,相傳為德宗貞元中魏博大將聶鋒之女。十歲時,有尼以去,授以劍術。教成歸家,嫁磨鏡少年。 (2) 後夜:後半夜。 (3) 空空兒:相傳為唐代本領高強的劍俠。 (4) 躡:音ㄋ|ㄝˋ,追隨、跟蹤。 (5) 冥:幽暗。 (6) 滅影:使人、物的形象或圖像消失。
見利忘害     
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此處所列為「見利忘義」之典故說明,提供參考。漢高祖過世後,即位的惠帝生性懦弱,由母親呂后掌握政權,其間殘害劉氏親屬,大力提拔呂氏宗親。呂后一死,宰相陳平和太尉周勃,想趁機剷除呂氏外戚的勢力,但是周勃一直無法順利入主當時由呂祿掌管的北軍。陳平和周勃知道酈寄和呂祿是好友後,就持酈寄的父親酈商,要他騙呂祿出遊,酈寄沒辦法,只好答應。周勃入據北軍後,先誅殺呂祿,接著一一剷除朝中呂氏勢力,使得漢文帝順利的繼位。班固在《漢書》中記載這則歷史事件,並且做下評論:漢文帝時,天下人都認為酈寄不顧道義,出賣朋友。但酈寄會這麼做,一方面是為了救父親,一方面為了國家的安定,不能說他出賣朋友,見到有利可圖就不顧道義。...
繫風捕影     
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覽觀縣圃,浮游蓬萊,耕耘五德,朝種暮穫,與山石無極,黃冶變化,堅冰淖溺,化色五倉之術者,皆姦人惑眾,左道,懷詐偽,以欺罔世主。聽其言,洋洋1>滿耳,若將可遇;求之,盪盪2>如係風3>捕景4>,終不可得。是以明王距5>而不聽,聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕 (1) 洋洋:充滿的樣子。 (2) 盪盪:浮誇不實的樣子。 (3) 係風:縛住風。「係」通「繫」。 (4) 捕景:捕捉影子。「景」,「影」的初文。 (5) 距:抗、違。通「拒」。
甘棠之惠     
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表示對仁官廉吏的愛戴或懷念。參見「甘棠遺愛」條。《文選.揚雄.甘泉賦》:「函甘棠之惠,東征之意。」
前去     
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1.前往至某處。《南史.卷六.梁武帝本紀上》:「今以南康置人手中,彼天子以令諸侯,節下前去為人所使,此豈歲寒之計。」唐.戴司顏〈江上雨〉詩:「非不欲前去,此情非自由。」
脅制     
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倚恃權勢,或利用弱點加以要脅控制。《新唐書.卷一三九.李泌傳》:「華人為之用者,獨周摯、高尚等數人,餘皆脅制偷合。」也作「制」。
伊洛     
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2.程頤、程顥的學說。因其曾講學於伊、洛之間。《宋史.卷四五九.隱逸傳下.劉勉之傳》:「時蔡京用事,禁止毌得元祐書,自是伊、洛之學不行。」
趨炎附熱     
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無得熱之方。」冰子瞿然曰:「胡為其然也?」丈人曰:「融融1>者皆趣2>熱之士,其得爐冶3>之門者,惟炭之子。苟非斯人,不如其已。」……丈人曰:「……賤有常辱,貴有常榮,肉食繼踵4>於華屋,疏飯5>襲跡於耨耕6>。談名位者以諂媚附勢,舉高譽者因資而隨形……。」 〔注解〕 (1) 融融:和暖、光亮的樣子。 (2) 趣:通「趨」,向前,此指依附。 (3) 爐冶:從事鎔鑄的工作。冶,音|ㄝˇ,鎔鑄金屬。 (4) 繼踵:比喻接連不斷。 (5) 疏飯:粗糙、不精細的飯菜。 (6) 耨耕:指除草耕作的田野。耨,音ㄋㄡˋ,除草的農具。
手記     
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2.親筆所寫的書信、筆記、日記等。《後漢書.卷一三.公孫述傳》:「詔書手記,不可數得。」《元史.卷一九○.儒學傳二.宇文公諒傳》:「嘗手記一冊,識其編首曰:『晝有所為,暮則書之,其不可書,即不敢為,天地鬼神,實聞斯言。』」
無倫比     
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此處所列為「無與倫比」之典故說明,提供參考。「無與倫比」的「倫比」,是可以互相匹敵的意思。如唐.韓愈〈論佛骨表〉:「伏惟睿聖文武皇帝陛下神聖英武,數千百年已來,未有倫比。」便是形容皇帝莊嚴尊貴、英明武勇,千百年以來,沒有別人可以相比。在東漢末年,曹操天子以令諸侯,統一北方,漢獻帝只是傀儡,沒有實權。後來,曹操病死,曹丕繼位為魏王,想要篡奪漢室,又不想落人口實,便逼漢獻帝「禪讓」,自己故作推辭,如此三次之後方才接受帝位。華歆時為相國,曾與其他公卿一同上言,請曹丕接受禪讓。在文中華歆盛讚曹丕的德行「無有為比」,意思就是說︰德行十分崇高,沒有人能夠比得上。後來「無與倫比」這句成語可;可能就從這裡演...
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