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瓦解土崩     
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開納捐之例,定鹽鐵酒國營專賣,設均輸平準法,但諸多措施,仍無法挽救日漸頹敗的國勢。而以錢買爵,造成貪風氣;重用酷吏,律令嚴苛,更使臣民刑獄甚濫,生活痛苦。徐樂亟思挽救國勢,便上書向武帝陳述治國之道,他特別強調地舉史事說明:「國家最大的憂患,在於土崩,而不在於瓦解。所謂的土崩,就是人民因為不堪暴政之苦,終於群起反抗。所謂的瓦解,就是政權內部的互相鬥爭。土崩將讓舊有的政權遭到推翻,建立新的政權;而瓦解只是造成人事的改變而已。」徐樂希望能惕勵武帝不可一味地窮兵黷武,更應該體諒人民的疾苦,使得人民能夠真正安居樂業,這樣一來,自然能夠威震天下,平服四夷。到了班固寫〈秦紀論〉時,「土崩」與「瓦解」已經合...
李寶嘉     
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清末的譴責小說以“南亭亭長與我佛山人名最著”(《中國小說史略》)。他創作小說的目的在於揭露時弊,洗刷濁,改進政治,推動社會進步。這是與他的社會改良主張一致的。他希望學習西方的文明與進步,但不贊成激進的改革,在他的書中,對慈禧亦有諛詞,頌揚李鴻章的外交,對帝國主義是庚子國變的真正罪魁禍首缺乏認識,特別是對義和團的反帝本質沒有理解,描寫成一味燒殺搶掠的“匪人”,反映了作者的思想局限。
江自得     
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卻卓立於現代派的暴風中,作品未受時尚影響,自立一格」,「他的作品從最初到現在,始終未受『現代』符咒的染,一直保持著獨自的調子:樸素、平穩、親切,卻含蓄著一份熱烈的愛心來關懷不幸的世界。」
令狐楚     
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知制誥,後為皇甫鎛推薦,被任命為翰林學士,累升至中書侍郎同平章事。憲宗去世,唐穆宗繼位,令狐因親吏贓事貶衡州刺史。唐敬宗繼位後,又重新提拔他為戶部尚書、東都留守、天平軍節度使、吏部尚書,累升至檢校尚書右僕射,進拜左僕射、彭陽郡公,開成元年以山南西道節度使致仕,不久病逝。卒贈司空,謚曰文。 評價: 政治上一生積極參與牛李黨爭,屬於牛僧孺一黨的重要人物。文學上,令狐楚以古文大家聞名,尤善四六駢文,被譽為庾信之後的古文文宗。他在天平軍節度使任上舉薦李商隱,並傳授其駢文技巧,為一時佳話。令狐楚的詩作亦有名氣,常與劉禹錫、白居...
香葵     
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約落在攝氏二十二度至三十二度之間,生性強健的香葵,一般為粗放生長,具有耐熱性、耐旱性、耐貧瘠,亦可抗染。香葵通常廣泛分布於世界熱帶地區等地,而在台灣則多生長於低海拔山麓、平野地區,向陽的荒地、草叢或海邊一帶群集而生。(註2) 莖錦葵科(Malvaceae)秋葵屬(Abelmoschus)的香葵,一般株高約在六十至一百二十公分之間,全珠被有粗糙毛。莖為直立或亞蔓狀。 葉香葵的葉片一般為互生,單葉,具有葉柄構造,葉為闊心形,葉質屬紙質,葉緣為鋸齒園。 花香葵的花朵通常在夏季至秋季之間開花盛放,腋生,其花冠為黃色。 果實香葵...
魏晉清談     
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故事漢末的清議主要在評論人物,而其評論以「清」為主,亦即與宦官染的政治─「濁」相對,帶有超越政治的傾向;到魏晉以後,談論(清談)的內容已經提高到窮究人與宇宙本質的層次。談到人時,常以才(才能)行(操守)為主題;談到宇宙本質時,常以有或無為爭論的基點。這兩個主題中,才行常與當時的官吏任用問題相關;而宇宙本質的討論則已成為純粹的形上學。由嵇康的「釋私論」觀之,禮教(名教)主義的立場含有為事物現象型態所拘的傾向,亦即請向隅時有論的世界觀。反之,以宇宙本質為無的立場則源於反禮教的意識形態。西晉時,裴頠著「崇有論」以擁護禮教;...
奈米     
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來製造耐火窗。3. 奈米馬桶是應用蓮花效應,將奈米覆蓋陶瓷表面,加入抗菌劑,讓陶瓷表面顆粒隙縫極小,垢無法附著。4. 有時候奈米也可供作結晶化的玻璃壁材,作為建築物外壁的材料。5. 在醫學上,也會運用奈米作為人工骨架或是人工牙齒的材料。 關鍵字中文關鍵字: 奈米英文關鍵字: nanometer 參考書目註1: 高中基礎物理全,鄭呈因,高雄新莊高中編,龍騰出版社,頁123。註2:現代化學新視野,欒景國編,高雄復文出版社,初版,2000,頁40。
禽獸衣冠     
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此處所列為「衣冠禽獸」之典源,提供參考。 ※明.陳汝元《金蓮記.第七齣》(據《六十種曲》引)小子喚做賈儒,一生名實不孚,拜在伊川門下,妝成道學規模,飛語傷人,舌銛似劍,匿名嫁禍,筆毒如荼。使客氣,藉口立名抗節;受人錢,甘心納垢藏。哭哭啼啼,假慈悲善瞞老鼠;耽耽逐逐,借聲勢巧勝妖狐。人人罵我做衣冠禽獸,個個識我是文物穿窬1>,孔子見了慌忙答禮,道我不是他的高徒。此間已是程先生門首,不免進去則個。 〔注解〕 (1) 文物穿窬:行為鄙陋的文人。窬,音ㄩˊ,穿越、超越。
隨波逐塵     
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此處所列為「隨波逐流」之典故說明,提供參考。「隨波逐流」字面義是順著水流而行,引申為人順著環境潮流行事,最早的源頭是屈原的〈漁父〉一文。屈原是戰國時楚國大夫,後因受讒言被流放至江南,作〈漁父〉一篇以申己志。〈漁父〉使用設問的方式,假託一名江邊漁父與屈原對話,用以表達他不願同流合的心聲。文中寫到屈原在被放逐後,披頭散髮,形容枯槁地在江邊行走。有一位漁父看到他,問他說:「您不是三閭大夫嗎?怎麼落得此地步?」屈原回答:「因為舉世皆濁只有我獨清,眾人皆醉而我獨醒,不見容於朝廷,所以被放逐於此。」漁父便問:「自古以來,聖人都能隨環境變化調整自己,既然舉世皆混濁,何不淈其泥揚其波呢?」「淈」(ㄍㄨˇ)是...
吳燈山     
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。其作品淺易、深入淺出,處處洋溢著生命的光與熱,是兒童、青少年的優良讀物。 寫作觀點 我手寫我心,濁人生,物慾橫流,文學似一道清流,滌人心扉,開啟智慧,為文之道當思有益人心,才可長可久,最忌無病呻吟,隨波逐流,失去當初寫作的志向。 著作 《七個小精靈》─精靈,是孩子最神往的對象;擁有一個「精靈朋友」,更是孩子最美麗的夢想。在這本書中,「故事大王」吳燈山為孩子們打造了一個奇妙的精靈世界,並且,將身懷絕技的七的小精靈帶到你我熟悉的人間;藉著他們與一個個不同孩子交朋友的過程,讓我們看見勇敢、體貼、有禮、誠實、仁愛.......
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