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合恩角（Cape Horn）
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舞鶴
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生活中的禮俗、文化、政治、社會等背景，正確的掌握了台灣歷代民眾的生活動脈，是一位天才型的作家。（葉石濤）/舞鶴的寫作實驗性強烈，他面對台灣及他自己所顯現的誠實與謙卑，他處理題材與形式的兼容並蓄、百無禁忌，最為令人動容。論二十一世紀台灣文學，必需從舞鶴開始。（王德威）/《鬼兒與阿妖》書中的文字遊戲已達到完美的境界，可以說，舞鶴創造了一種新的文字：「簡潔好看、新穎神奇又意象無限」。（李昂）/舞鶴以「田野」的雙腳感知島嶼上的未知土地，以手工書寫人心對自由的嚮往，以最無羈的聲音，追問歷史、社會、人性、欲望及其之於個體生存的意義。...
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令親
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敬稱別人的親戚。明．李昌祺《剪燈餘話．卷二．田洙遇薛濤聯句記》：「洙弗能諱，乃見道本末，且愧謝曰：『此令親見留，非賤子輒敢無禮。』」
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江米人
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用麵團捏成的麵人。相傳三國時諸葛亮率兵平定南蠻，回朝途中，經過瀘江，江面忽然波濤洶湧，孔明於是命人以米麵塑成人形祭拜，眾人才得以平安通行，後人便稱為「江米人」。也稱為「捏麵人」。
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季孟之間
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魯三卿，季孫氏為上卿，最貴；孟孫氏為下卿，不用事；而齊景公欲以介於此二者之間的地位對待孔子。見《論語．微子》。後多用以指上等和下等之間。《晉書．卷七五．王湛傳》：「時人謂湛上方山濤不足，下比魏舒有餘。湛聞曰：『欲處我於季孟之間乎？』」
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子午卯酉
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子午，表示從半夜到中午。卯酉，表示從日出到日落。子午卯酉比喻從頭到尾，完完整整。《負曝閑談》第一六回：「黃子文把編造的假話，子午卯酉，說了一遍。」《文明小史》第五五回：「於是派人把蕭楚濤尋著了，子午卯酉告訴了他一遍。」
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石爛松枯
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此處所列為「海枯石爛」之典源，提供參考。 １、「海枯」：唐．杜荀鶴〈感寓〉詩（據《全唐詩．卷六九三．杜荀鶴》引）大海波濤淺，小人方寸1>深。海枯終見底，人死不知心。 〔注解〕
(1) 方寸：比喻心。 ２、「石爛」：唐．杜牧〈題桐葉〉詩（據《全唐詩．卷五二一．杜牧》引）去年桐落故溪上，把筆偶題歸燕詩。江樓今日送歸燕，正是去年題葉時。葉落燕歸真可惜，東流玄髮且無期。笑筵歌席反惆悵，明月清風愴別離。莊叟1>彭殤2>同在夢，陶潛3>身世兩相遺4>。一丸五色5>成虛語，石爛松薪6>更莫疑。哆侈不勞文似錦，進趨何必利如錐。錢神任爾知無敵，酒聖於吾亦庶幾。江畔秋光蟾閣鏡，檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊，簷...
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司馬彪
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著成《續漢書》80卷。另有《莊子注》21卷，《兵記》20卷，文集4卷。均佚。今僅於《文選》中存《贈山濤》《雜詩》等。 著作《續漢書》、《莊子注》、《兵記》、《文選》
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差強意
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即「差強人意」。見「差強人意」條。01.宋．陸游〈舟行戲書〉詩：「揚帆海浦差強意，臥看秋濤蹴遠天。」
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山公啟事
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晉代山濤任吏部尚書，擅於擢拔人才，每有官缺，均先親自選題數人，寫成奏章，密啟皇帝選錄，然後公奏，故舉無失才，時稱為「山公啟事」。見《晉書．卷四三．山濤傳》。後用以稱揚荐賢舉能，知人明鑒。唐．張九齡〈奉和吏部崔尚書雨後大明朝堂望南山〉詩：「山公啟事罷，吉甫頌聲傳。」唐．李商隱〈贈宇文中丞〉詩：「人間只有嵇延祖，最望山公啟事來。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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